吴侵陈
吴侵陈
--师出必须有名目

原文
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吴侵陈斩祀杀厉师还,出竟,陈太宰嚭使于师夫差谓行人仪曰:“是夫也多言,盍尝问焉:师必有名,人之称斯师也者,则谓之何”太宰嚭曰:“古之侵伐者不斩祀,不杀厉,不获二毛今斯师也,杀厉与其不谓之杀厉之师与”与曰:“反尔地,归尔之,则谓之何”曰:“君王讨敝邑之罪,又在矜而赦之,师与,有无名乎

注释
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本节选自檀弓吴:春秋时诸侯国名,姬姓陈:春秋时诸侯国名,妫(gui)姓斩祀:破坏祭神地场所杀厉:杀害患疫病地人竟:同“境”太宰:古代官名嚭嚭(pi):人名行人:官名,负责朝勤聘问仪:人名 盍(he):何不二毛:鬓发班白的人反:同“归”,归还敝邑:对自己国家的谦称 矜:怜悯

译文
太     极      书      馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i          8 . c o m 吴国侵伐陈国,破坏了祭祀的场所,杀害了患疫病的人后来吴军返回,离开陈国边境陈国的太宰嚭出使吴军吴王夫差对行人仪说道:“这个人能说会道,明仕国际娱乐何不试着问他一下:出师讨伐一定要有个名目,如果人们问起明仕国际娱乐的军队来,该怎样称呼呢”太宰嚭回答道:“古人侵伐他国时,不破坏祭祀场所,不杀害患疫病的人,不俘获鬓发斑白的人现在贵国军队不是杀了病人吗不是可以称为杀害病人的军队吗”夫差说:“要是归还你们土 地,归还你们被俘的子女,又该怎样称呼明仕国际娱乐的军队呢”太宰嚭回答说:“君王讨伐我国的罪过,却又怜悯并赦免明仕国际娱乐,这样的军队,还能没有好的名目吗

题解

春秋不仅多义士,也多辩士太宰嚭一番巧辩,说得吴王夫差一阵尴尬,不能不使人叹为观止同时,明仕国际娱乐注意到古人打仗极其重视规则:师出必须有名,否则,即使打了胜仗,也不会让人心服攻城掠地,烧杀抢夺,擒获俘虏等等,都得有一个说法,否则,会被称做“不义之师”因此,出征之前要誓师,誓词的主要内容便是罗列各种名目和说法,也就是找理由和借口,以便说服参战的人相信征伐是合乎礼仪和正义的举动
这倒有点像外国人的决斗,堂堂正正挑明理由,正大光明地按规则进行,甚至还找人当裁判,在公平的前提下决出胜负
不过,任何战争,不管找出多么堂皇的理由,,总该有些界线是不能超越的,诸如杀害伤病者俘虏和平民百姓,抢劫财物,抓老弱病残作人质等等,这类不人道的举动,是任何堂皇的名目理由都无法抵销的
从某种意义上说,打仗也应当是一种公平的按一定规则进行的竞争名目重要,规则同样也重要
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