大学始教
大学始教
--做官从上学开始

原文
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大学始教,皮弁祭菜,示敬道也宵雅誓三,官其始也人学鼓箧,孙其业也夏楚二物,收其威也未卜谛不视学游其志也时观而弗语,存其心也幼者听而弗问,学不躐等也此七者,教之大伦也记曰:“凡学,官先事,士先志
其此之谓乎!

注释
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本节选自学记)皮弁:礼服菜:用作祭品的芹藻之类宵雅诗经中的小雅肄(y1):学习三:小雅中的鹿鸣四牡皇皇者华三首诗官:这用指做官的道理鼓箧(qie):击鼓召集学生,打开书箧取书孙同“逊”,恭顺夏(jia)楚:体罚学生用的木条收:约束威:仪容举止
卜:占卜 谛(di):大祭游:悠闲 存其心:使其用心思索躐:超过大伦:大道理宫:做官事:办事士:做士人志:立下志向

译文
太          极       书   馆 版 权 所 有 w w w . 8 b e i   8 . co m 大学开学的时候,士子穿着礼服,用藻菜祭祀先圣先师,用以表示敬师重道然后让学生学习小雅中的鹿鸣四牡皇皇者华三首诗,使学生从懂得做宫的道理开始入学授课时,先击鼓召集学生,然后打开书箱取书,让学生对学业恭顺学校有供体罚用的木棍,用来使学生有所畏惧,仪容举止有所收敛夏天大祭之前,天子不视察学校,可以让学生按自己志向从容学习教师要经常观察学生的学习,但不能叮咛告诫,为的是使学生用心思考年幼的学生只能听讲,不能提问,学习有先后次序,不能越级这七项是教学的重要方面古书上说:“凡是学习,做官要先学办事,做学者要先立下志向”这话说的就是这个道理

题解

这里讲述的是古代京城培养贵族子弟和成绩优秀的学生的“大学”里的情况按今天的标准,这种学校虽然算不上高等学府,却是培养特权阶层的贵族学校,自然与一般别的学校不一样看上去制度措施都很严格,甚至还有体罚对学习的内容作明确规定,目标和方向是十分明确的:培养政府官员,性质属于政治学院这和后来通过科举考试来选拔政府官员的做法,有所不同
现在很难想象坐在这种贵族政治学院中学习的感受不过,可以推测那种滋味多半不好受一切都按部就班,成天是子云诗曰,超越规定要受体罚,不知道有没有寒暑假,体育课美术课音乐课多半是没有的,因为它们同做官当老爷没有什么关系教材大概是圣贤们的著作,似乎读了这些之乎也者就全懂了天下的方方面面的事情,就可以参与操纵国家机器和治理民众了
不过,那时的政治大概比较简单只要人民不造反,外国人不来人侵,官位不被野心家夺走,就算是基本合格了如果能再为人民做点好事,就算很伟大了如果能得到天子的赏识并提拔,加官晋爵,封妻荫子,也算是功德圆满了这样的官,恐怕明仕国际娱乐很多人都会做
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