卷四十 蜀书十
作者:裴松之注
◎刘彭廖李刘魏杨传第十
刘封者,本罗侯寇氏之子,长沙刘氏之甥也先主至荆州,以未有继嗣,养封为子及先主入蜀,自葭萌还攻刘璋,时封年二十馀,有武艺,气力过人,将兵俱与诸葛亮张飞等溯流西上,所在战克益州既定,以封为副军中郎将
初,刘璋遣扶风孟达副法正,各将兵二千人,使迎先主,先主因令达并领其众,留屯江陵蜀平后,以达为宜都太守建安二十四年,命达从秭归北攻房陵,房陵太守蒯祺为达兵所害达将进攻上庸,先主阴恐达难独任,乃遣封自汉中乘沔水下统达军,与达会上庸上庸太守申耽举众降,遣妻子及宗族诣成都先主加耽征北将军,领上庸太守员乡侯如故,以耽弟仪为建信将军西城太守,迁封为副军将军自关羽围樊城襄阳,连呼封达,令发兵自助达辞以山郡初附,未可动摇,不承羽命会羽覆败,先主恨之又封与达忿争不和,封寻夺达鼓吹达既惧罪,又忿恚封,遂表辞先主,率所领降魏
【魏略载达辞先主表曰:“伏惟殿下将建伊吕之业,追桓文之功,大事草创,假势吴楚,是以有为之士深睹归趣臣委质已来,愆戾山积,臣犹自知,况於君乎!今王朝以兴,英俊鳞集,臣内无辅佐之器,外无将领之才,列次功臣,诚自愧也臣闻范蠡识微,浮於五湖咎犯谢罪,逡巡於河上夫际会之间,请命乞身何则欲絜去就之分也况臣卑鄙,无元功巨勋,自系於时,窃慕前贤,早思远耻昔申生至孝见疑於亲,子胥至忠见诛於君,蒙恬拓境而被大刑,乐毅破齐而遭谗佞,臣每读其书,未尝不慷慨流涕,而亲当其事,益以伤绝何者荆州覆败,大臣失节,百无一还惟臣寻事,自致房陵上庸,而复乞身,自放於外伏想殿下圣恩感悟,愍臣之心,悼臣之举臣诚小人,不能始终,知而为之,敢谓非罪!臣每闻交绝无恶声,去臣无怨辞,臣过奉教於君子,愿君王勉之也”】魏文帝善达之姿才容观,以为散骑常侍建武将军,封平阳亭侯合房陵上庸西城三郡为新城郡,以达领新城太守遣征南将军夏侯尚右将军徐晃与达共袭封达与封书曰:
古人有言:‘疏不间亲,新不加旧’此谓上明下直,谗慝不行也若乃权君谲主,贤父慈亲,犹有忠臣蹈功以罹祸,孝子抱仁以陷难,种白起孝己伯奇,皆其类也其所以然,非骨肉好离,亲亲乐患也或有恩移爱易,亦有谗间其间,虽忠臣不能移之於君,孝子不能变之於父者也势利所加,改亲为雠,况非亲亲乎!故申生卫伋御寇楚建禀受形之气,当嗣立之正,而犹如此今足下与汉中王,道路之人耳,亲非骨血而据势权,义非君臣而处上位,征则有偏任之威,居则有副军之号,远近所闻也自立阿斗为太子已来,有识之人相为寒心如使申生从子舆之言,必为太伯卫伋听其弟之谋,无彰父之讥也且小白出奔,入而为霸重耳逾垣,卒以克复自古有之,非独今也
夫智贵免祸,明尚夙达,仆揆汉中王虑定於内,疑生於外矣虑定则心固,疑生则心惧,乱祸之兴作,未曾不由废立之间也私怨人情,不能不见,恐左右必有以间於汉中王矣然则疑成怨闻,其发若践机耳今足下在远,尚可假息一时若大军遂进,足下失据而还,窃相为危之昔微子去殷,智果别族,违难背祸,犹皆如斯
【国语曰:智宣子将以瑶为后,智果曰:“不如霄也”宣子曰:“霄也佷”对曰:“霄也佷在面,瑶之贤於人者五,其不逮者一也美须长大则贤,射御足力则贤,技艺毕给则贤,巧文辩惠则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁以五者贤陵人,而不仁行之,其谁能待之!若果立瑶也智宗必灭”不听智果别族于太史氏为辅氏及智氏亡,惟辅果在焉】今足下弃父母而为人后,非礼也知祸将至而留之,非智也见正不从而疑之,非义也自号为丈夫,为此三者,何所贵乎以足下之才,弃身来东,继嗣罗侯,不为背亲也北面事君,以正纲纪,不为弃旧也怒不致乱,以免危亡,不为徒行也加陛下新受禅命,虚心侧席,以德怀远,若足下翻然内向,非但与仆为伦,受三百户封,继统罗国而已,当更剖符大邦,为始封之君陛下大军,金鼓以震,当转都宛若二敌不平,军无还期足下宜因此时早定良计易有‘利见大人’,诗有‘自求多福’,行矣今足下勉之,无使狐突闭门不出封不从达言
申仪叛封,封破走还成都申耽降魏,魏假耽怀集将军,徙居南阳,仪魏兴太守,封
【真乡侯】员乡侯,屯洵口
【魏略曰:申仪兄名耽,字义举初在西平上庸间聚众数千家,后与张鲁通,又遣使诣曹公,曹公加其号为将军,因使领上庸都尉至建安末,为蜀所攻,以其郡西属黄初中,仪复来还,诏即以兄故号加仪,因拜魏兴太守,封列侯太和中,仪与孟达不和,数上言达有贰心於蜀,及达反,仪绝蜀道,使救不到达死后,仪诣宛见司马宣王,宣王劝使来朝仪至京师,诏转拜仪楼船将军,在礼请中】封既至,先主责封之侵陵达,又不救羽诸葛亮虑封刚猛,易世之后终难制御,劝先主因此除之於是赐封死,使自裁封叹曰:“恨不用孟子度之言!”先主为之流涕达本字子敬,避先主叔父敬,改之
【封子林为牙门将,咸熙元年内移河东达子兴为议督军,是岁徙还扶风
彭羕字永年,广汉人身长八尺,容貌甚伟姿性骄傲,多所轻忽,惟敬同郡秦子敕,荐之於太守许靖曰:“昔高宗梦傅说,周文求吕尚,爰及汉祖,纳食其於布衣,此乃帝王之所以倡业垂统,缉熙厥功也今明府稽古皇极,允执神灵,体公刘之德,行勿翦之惠,清庙之作於是乎始,褒贬之义於是乎兴,然而六翮未之备也伏见处士绵竹秦宓,膺山甫之德,履隽生之直,枕石漱流,吟咏缊袍,偃息於仁义之途,恬淡於浩然之域,高概节行,守真不亏,虽古人潜遁,蔑以加旃若明府能招致此人,必有忠谠落落之誉,丰功厚利,建迹立勋,然后纪功於王府,飞声於来世,不亦美哉!”
羕仕州,不过书佐,后又为众人所谤毁於州牧刘璋,璋髡钳羕为徒隶会先主入蜀,溯流北行羕欲纳说先主,乃往见庞统统与羕非故人,又適有宾客,羕径上统床卧,谓统曰:“须客罢当与卿善谈”统客既罢,往就羕坐,羕又先责统食,然后共语,因留信宿,至于经日统大善之,而法正宿自知羕,遂并致之先主先主亦以为奇,数令羕宣传军事,指授诸将,奉使称意,识遇日加成都既定,先主领益州牧,拔羕为治中从事羕起徒步,一朝处州人之上,形色嚣然,自矜得遇滋甚诸葛亮虽外接待羕,而内不能善屡密言先主,羕心大志广,难可保安先主既敬信亮,加察羕行事,意以稍疏,左迁羕为江阳太守
羕闻当远出,私情不悦,往诣马超超问羕曰:“卿才具秀拔,主公相待至重,谓卿当与孔明孝直诸人齐足并驱,宁当外授小郡,失人本望乎”羕曰:“老革荒悖,可复道邪!”
【扬雄方言曰:悈革,老也郭璞注曰:皆老者皮毛枯瘁之形也臣松之以为皮去毛曰革古者以革为兵,故语称兵革,革犹兵也羕骂备为老革,犹言老兵也】又谓超曰:“卿为其外,我为其内,天下不足定也”超羁旅归国,常怀危惧,闻羕言大惊,默然不答羕退,具表羕辞,於是收羕付有司
羕於狱中与诸葛亮书曰:“仆昔有事於诸侯,以为曹操暴虐,孙权无道,振威闇弱,其惟主公有霸王之器,可与兴业致治,故乃翻然有轻举之志会公来西,仆因法孝直自衒鬻,庞统斟酌其间,遂得诣公於葭萌,指掌而谭,论治世之务,讲霸王之义,建取益州之策,公亦宿虑明定,即相然赞,遂举事焉仆於故州不免凡庸,忧於罪罔,得遭风云激矢之中,求君得君,志行名显,从布衣之中擢为国士,盗窃茂才分子之厚,谁复过此
【臣松之以为“分子之厚”者,羕言刘主分儿子厚恩,施之於己,故其书后语云“负我慈父,罪有百死”也】羕一朝狂悖,自求菹醢,为不忠不义之鬼乎!先民有言,左手据天下之图,右手刎咽喉,愚夫不为也况仆颇别菽麦者哉!所以有怨望意者,不自度量,苟以为首兴事业,而有投江阳之论,不解主公之意,意卒感激,颇以被酒,侻失‘老’语此仆之下愚薄虑所致,主公实未老也且夫立业,岂在老少,西伯九十,宁有衰志,负我慈父,罪有百死至於内外之言,欲使孟起立功北州,戮力主公,共讨曹操耳,宁敢有他志邪孟起说之是也,但不分别其间,痛人心耳昔每与庞统共相誓约,庶讬足下末踪,尽心於主公之业,追名古人,载勋竹帛统不幸而死,仆败以取祸自我堕之,将复谁怨!足下,当世伊吕也,宜善与主公计事,济其大猷天明地察,神祇有灵,复何言哉!贵使足下明仆本心耳行矣努力,自爱,自爱!”羕竟诛死,时年三十七
廖立
【廖音理救反】字公渊,武陵临沅人先主领荆州牧,辟为从事,年未三十,擢为长沙太守先主入蜀,诸葛亮镇荆土,孙权遣使通好於亮,因问士人皆谁相经纬者,亮答曰:“庞统廖立,楚之良才,当赞兴世业者也”建安二十年,权遣吕蒙奄袭南三郡,立脱身走,自归先主先主素识待之,不深责也,以为巴郡太守二十四年,先主为汉中王,徵立为侍中后主袭位,徙长水校尉
立本意,自谓才名宜为诸葛亮之贰,而更游散在李严等下,常怀怏怏后丞相掾
【李郃】李邵蒋琬至,立计曰:“军当远出,卿诸人好谛其事昔先
【主】帝不取汉中,走与吴人争南三郡,卒以三郡与吴人,徒劳役吏士,无益而还既亡汉中,使夏侯渊张郃深入于巴,几丧一州后至汉中,使关侯身死无孑遗,上庸覆败,徒失一方是羽怙恃勇名,作军无法,直以意突耳,故前后数丧师众也如向朗文恭,凡俗之人耳恭作治中无纲纪朗昔奉马良兄弟,谓为圣人,今作长史,素能合道中郎郭演长,从人者耳,不足与经大事,而作侍中今弱世也,欲任此三人,为不然也王连流俗,苟作掊克,使百姓疲弊,以致今日
【郃】邵琬具白其言於诸葛亮亮表立曰:“长水校尉廖立,坐自贵大,臧否群士,公言国家不任贤达而任俗吏,又言万人率者皆小子也诽谤先帝,疵毁众臣人有言国家兵众简练,部伍分明者,立举头视屋,愤咤作色曰:‘何足言!’凡如是者不可胜数羊之乱群,犹能为害,况立讬在大位,中人以下识真伪邪
【亮集有亮表曰:“立奉先帝无忠孝之心,守长沙则开门就敌,领巴郡则有闇昧闟茸其事,随大将军则诽谤讥诃,侍梓宫则挟刃断人头於梓宫之侧陛下即位之后,普增职号,立随比为将军,面语臣曰:‘我何宜在诸将军中!不表我为卿,上当在五校!’臣答:‘将军者,随大比耳至於卿者,正方亦未为卿也且宜处五校’自是之后,怏怏怀恨”诏曰:“三苗乱政,有虞流宥,廖立狂惑,朕不忍刑,亟徙不毛之地”】於是废立为民,徙汶山郡立躬率妻子耕殖自守,闻诸葛亮卒,垂泣叹曰:“吾终为左衽矣!”后监军姜维率偏军经汶山诣立,称立意气不衰,言论自若立遂终徙所妻子还蜀
李严字正方,南阳人也少为郡职吏,以才幹称荆州牧刘表使历诸郡县曹公入荆州时,严宰秭归,遂西诣蜀,刘璋以为成都令,复有能名建安十八年,署严为护军,拒先主於绵竹严率众降先主,先主拜严裨将军成都既定,为犍为太守兴业将军二十三年,盗贼马秦高胜等起事於郪,
【音凄】合聚部伍数万人,到资中县时先主在汉中,严不更发兵,但率将郡士五千人讨之,斩秦胜等首枝党星散,悉复民籍又越巂夷率高定遣军围新道县,严驰往赴救,贼皆破走加辅汉将军,领郡如故章武二年,先主徵严诣永安宫,拜尚书令三年,先主疾病,严与诸葛亮并受遗诏辅少主以严为中都护,统内外军事,留镇永安建兴元年,封都乡侯,假节,加光禄勋四年,转为前将军以诸葛亮欲出军汉中,严当知后事,移屯江州,留护军陈到驻永安,皆统属严严与孟达书曰:“吾与孔明俱受寄讬,忧深责重,思得良伴”亮亦与达书曰:“部分如流,趋舍罔滞,正方性也”其见贵重如此
【诸葛亮集有严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王亮答书曰:“吾与足下相知久矣,可不复相解!足下方诲以光国,戒之以勿拘之道,是以未得默已吾本东方下士,误用於先帝,位极人臣,禄赐百亿,今讨贼未效,知己未答,而方宠齐晋,坐自贵大,非其义也若灭魏斩叡,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况於九邪!”】八年,迁骠骑将军以曹真欲三道向汉川,亮命严将二万人赴汉中亮表严子丰为江州都督督军,典严后事亮以明年当出军,命严以中都护署府事严改名为平
九年春,亮军祁山,平催督运事秋夏之际,值天霖雨,运粮不继,平遣参军狐忠督军成藩喻指,呼亮来还亮承以退军平闻军退,乃更阳惊,说“军粮饶足,何以便归”!欲以解己不办之责,显亮不进之愆也又表后主,说“军伪退,欲以诱贼与战”亮具出其前后手笔书疏本末,平违错章灼平辞穷情竭,首谢罪负於是亮表平曰:“自先帝崩后,平所在治家,尚为小惠,安身求名,无忧国之事臣当北出,欲得平兵以镇汉中,平穷难纵横,无有来意,而求以五郡为巴州刺史去年臣欲西征,欲令平主督汉中,平说司马懿等开府辟召臣知平鄙情,欲因行之际偪臣取利也,是以表平子丰督主江州,隆崇其遇,以取一时之务平至之日,都委诸事,群臣上下皆怪臣待平之厚也正以大事未定,汉室倾危,伐平之短,莫若褒之然谓平情在於荣利而已,不意平心颠倒乃尔若事稽留,将致祸败,是臣不敏,言多增咎
【亮公文上尚书曰:“平为大臣,受恩过量,不思忠报,横造无端,危耻不办,迷罔上下,论狱弃科,导人为奸,
【狭情】情狭志狂,若无天地自度奸露,嫌心遂生,闻军临至,西向讬疾还沮漳,军临至沮,复还江阳,平参军狐忠勤谏乃止今篡贼未灭,社稷多难,国事惟和,可以克捷,不可苞含,以危大业辄与行中军师车骑将军都乡侯臣刘琰,使持节前军师征西大将军领凉州刺史南郑侯臣魏延前将军都亭侯臣袁綝左将军领荆州刺史高阳乡侯臣吴壹督前部右将军玄乡侯臣高翔督后部后将军安乐亭侯臣吴班领长史绥军将军臣杨仪督左部行中监军扬武将军臣邓芝行前监军征南将军臣刘巴行中护军偏将军臣费祎行前护军偏将军汉成亭侯臣许允行左护军笃信中郎将臣丁咸行右护军偏将军臣刘敏行护军征南将军当阳亭侯臣姜维行中典军讨虏将军臣上官雝行中参军昭武中郎将臣胡济行参军建义将军臣阎晏行参军偏将军臣爨习行参军裨将军臣杜义行参军武略中郎将臣杜祺行参军绥戎都尉盛勃领从事中郎武略中郎将臣樊岐等议,辄解平任,免官禄节传印绶符策,削其爵土”】乃废平为民,徙梓潼郡
【诸葛亮又与平子丰教曰:“吾与君父子戮力以奖汉室,此神明所闻,非但人知之也表都护典汉中,委君於东关者,不与人议也谓至心感动,终始可保,何图中乖乎!昔楚卿屡绌,亦乃克复,思道则福,应自然之数也愿宽慰都护,勤追前阙今虽解任,形业失故,奴婢宾客百数十人,君以中郎参军居府,方之气类,犹为上家若都护思负一意,君与公琰推心从事者,否可复通,逝可复还也详思斯戒,明吾用心,临书长叹,涕泣而已”】十二年,平闻亮卒,发病死平常冀亮当自补复,策后人不能,故以激愤也
【习凿齿曰:昔管仲夺伯氏骈邑三百,没齿而无怨言,圣人以为难诸葛亮之使廖立垂泣,李平致死,岂徒无怨言而已哉!夫水至平而邪者取法,镜至明而丑者无怒,水镜之所以能穷物而无怨者,以其无私也水镜无私,犹以免谤,况大人君子怀乐生之心,流矜恕之德,法行於不可不用,刑加乎自犯之罪,爵之而非私,诛之而不怒,天下有不服者乎!诸葛亮於是可谓能用刑矣,自秦汉以来未之有也】丰官至朱提太守
【苏林汉书音义曰:朱音铢提音如北方人名匕曰提也
刘琰字威硕,鲁国人也先主在豫州,辟为从事,以其宗姓,有风流,善谈论,厚亲待之,遂随从周旋,常为宾客先主定益州,以琰为固陵太守后主立,封都乡侯,班位每亚李严,为卫尉中军师后将军,迁车骑将军然不豫国政,但领兵千馀,随丞相亮讽议而已车服饮食,号为侈靡,侍婢数十,皆能为声乐,又悉教诵读鲁灵光殿赋建兴十年,与前军师魏延不和,言语虚诞,亮责让之琰与亮笺谢曰:“琰禀性空虚,本薄操行,加有酒荒之病,自先帝以来,纷纭之论,殆将倾覆颇蒙明公本其一心在国,原其身中秽垢,扶持全济,致其禄位,以至今日间者迷醉,言有违错,慈恩含忍,不致之于理,使得全完,保育性命虽必克己责躬,改过投死,以誓神灵无所用命,则靡寄颜”於是亮遣琰还成都,官位如故
琰失志慌惚十二年正月,琰妻胡氏入贺太后,太后令特留胡氏,经月乃出胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼
【卒】五百挝胡,至於以履搏面,而后弃遣胡具以告言琰,琰坐下狱有司议曰:“卒非挝妻之人,面非受履之地”琰竟弃市自是大臣妻母朝庆遂绝
魏延字文长,义阳人也以部曲随先主入蜀,数有战功,迁牙门将军先主为汉中王,迁治成都,当得重将以镇汉川,众论以为必在张飞,飞亦以心自许先主乃拔延为督汉中镇远将军,领汉中太守,一军尽惊先主大会群臣,问延曰:“今委卿以重任,卿居之欲云何”延对曰:“若曹操举天下而来,请为大王拒之偏将十万之众至,请为大王吞之”先主称善,众咸壮其言先主践尊号,进拜镇北将军建兴元年,封都亭侯五年,诸葛亮驻汉中,更以延为督前部,领丞相司马凉州刺史,八年,使延西入羌中,魏后将军费瑶雍州刺史郭淮与延战于阳谿,延大破淮等,迁为前军师征西大将军,假节,进封南郑侯
延每随亮出,辄欲请兵万人,与亮异道会于潼关,如韩信故事,亮制而不许延常谓亮为怯,叹恨己才用之不尽
【魏略曰:夏侯楙为安西将军,镇长安,亮於南郑与群下计议,延曰:“闻夏侯楙少,主婿也,怯而无谋今假延精兵五千,负粮五千,直从褒中出,循秦岭而东,当子午而北,不过十日可到长安楙闻延奄至,必乘船逃走长安中惟有御史京兆太守耳,横门邸阁与散民之谷足周食也比东方相合聚,尚二十许日,而公从斜谷来,必足以达如此,则一举而咸阳以西可定矣”亮以为此县危,不如安从坦道,可以平取陇右,十全必克而无虞,故不用延计】延既善养士卒,勇猛过人,又性矜高,当时皆避下之唯杨仪不假借延,延以为至忿,有如水火十二年,亮出北谷口,延为前锋出亮营十里,延梦头上生角,以问占梦赵直,直诈延曰:“夫麒麟有角而不用,此不战而贼欲自破之象也”退而告人曰:“角之为字,刀下用也头上用刀,其凶甚矣
秋,亮病困,密与长史杨仪司马费祎护军姜维等作身殁之后退军节度,令延断后,姜维次之若延或不从命,军便自发亮適卒,秘不发丧,仪令祎往揣延意指延曰:“丞相虽亡,吾自见在府亲官属便可将丧还葬,吾自当率诸军击贼,云何以一人死废天下之事邪且魏延何人,当为杨仪所部勒,作断后将乎!”因与祎共作行留部分,令祎手书与己连名,告下诸将祎绐延曰:“当为君还解杨长史,长史文吏,稀更军事,必不违命也”祎出门驰马而去,延寻悔,追之已不及矣延遣人觇仪等,遂使欲案亮成规,诸营相次引军还延大怒,
【才】搀仪未发,率所领径先南归,所过烧绝阁道仪各相表叛逆,一日之中,羽檄交至后主以问侍中董允留府长史蒋琬,琬允咸保仪疑延仪等槎山通道,昼夜兼行,亦继延后延先至,据南谷口,遣兵逆击仪等,仪等令何平在前御延平叱延先登曰:“公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”延士众知曲在延,莫为用命,军皆散延独与其子数人逃亡,奔汉中仪遣马岱追斩之,致首於仪,仪起自踏之,曰:“庸奴!复能作恶不”遂夷延三族初,蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里,延死问至,乃旋原延意不北降魏而南还者,但欲除杀仪等平日诸将素不同,冀时论必当以代亮本指如此不便背叛
【魏略曰:诸葛亮病,谓延等云:“我之死后,但谨自守,慎勿复来也”令延摄行己事,密持丧去延遂匿之,行至褒口,乃发丧亮长史杨仪宿与延不和,见延摄行军事,惧为所害,乃张言延欲举众北附,遂率其众攻延延本无此心,不战军走,追而杀之臣松之以为此盖敌国传闻之言,不得与本传争审
杨仪字威公,襄阳人也建安中,为荆州刺史傅群主簿,背群而诣襄阳太守关羽羽命为功曹,遣奉使西诣先主先主与语论军国计策,政治得失,大悦之,因辟为左将军兵曹掾及先主为汉中王,拔仪为尚书先主称尊号,东征吴,仪与尚书令刘巴不睦,左迁遥署弘农太守建兴三年,丞相亮以为参军,署府事,将南行五年,随亮汉中八年,迁长史,加绥军将军亮数出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,斯须便了军戎节度,取办於仪亮深惜仪之才幹,凭魏延之骁勇,常恨二人之不平,不忍有所偏废也十二年,随亮出屯谷口亮卒于敌场仪既领军还,又诛讨延,自以为功勋至大,宜当代亮秉政,呼都尉赵正以周易筮之,卦得家人,默然不悦而亮平生密指,以仪性狷狭,意在蒋琬,琬遂为尚书令益州刺史仪至,拜为中军师,无所统领,从容而已
初,仪为先主尚书,琬为尚书郎,后虽俱为丞相参军长史,仪每从行,当其劳剧,自惟年宦先琬,才能逾之,於是怨愤形于声色,叹咤之音发於五内时人畏其言语不节,莫敢从也,惟后军师费祎往慰省之仪对祎恨望,前后云云,又语祎曰:“往者丞相亡没之际,吾若举军以就魏氏,处世宁当落度如此邪!令人追悔不可复及”祎密表其言十三年,废仪为民,徙汉嘉郡仪至徙所,复上书诽谤,辞指激切,遂下郡收仪仪自杀,其妻子还蜀
【楚国先贤传云:仪兄虑,字威方少有德行,为江南冠冕州郡礼召,诸公辟请,皆不能屈年十七,夭,乡人号曰德行杨君
评曰:刘封处嫌疑之地,而思防不足以自卫彭羕廖立以才拔进,李严以幹局达,魏延以勇略任,杨仪以当官显,刘琰旧仕,并咸贵重览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也

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