卷五 魏书五
作者:裴松之注
◎后妃传第五
易称“男正位乎外,女正位乎内男女正,天地之大义也”古先哲王,莫不明后妃之制,顺天地之德,故二妃嫔妫,虞道克隆,任姒配姬,周室用熙,废兴存亡,恒此之由春秋说云天子十二女,诸侯九女,考之情理,不易之典也而末世奢纵,肆其侈欲,至使男女怨旷,感动和气,惟色是崇,不本淑懿,故风教陵迟而大纲毁泯,岂不惜哉!呜呼,有国有家者,其可以永鉴矣!
汉制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其馀内官十有四等魏因汉法,母后之号,皆如旧制,自夫人以下,世有增损太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人文帝增贵嫔淑媛脩容顺成良人明帝增淑妃昭华脩仪除顺成官太和中始复命夫人,登其位於淑妃之上自夫人以下爵凡十二等:贵嫔夫人,位次皇后,爵无所视淑妃位视相国,爵比诸侯王淑媛位视御史大夫,爵比县公昭仪比县侯昭华比乡侯脩容比亭侯脩仪比关内侯婕妤视中二千石容华视真二千石美人视比二千石良人视千石
武宣卞皇后,琅邪开阳人,文帝母也本倡家,
【魏书曰:后以汉延熹三年十二月己巳生齐郡白亭,有黄气满室移日父敬侯怪之,以问卜者王旦,旦曰:“此吉祥也”】年二十,太祖於谯纳后为妾后随太祖至洛及董卓为乱,太祖微服东出避难袁术传太祖凶问,时太祖左右至洛者皆欲归,后止之曰:“曹君吉凶未可知,今日还家,明日若在,何面目复相见也正使祸至,共死何苦!”遂从后言太祖闻而善之建安初,丁夫人废,遂以后为继室诸子无母者,太祖皆令后养之
【魏略曰:太祖始有丁夫人,又刘夫人生子脩及清河长公主刘早终,丁养子脩子脩亡於穰,丁常言:“将我儿杀之,都不复念!”遂哭泣无节太祖忿之,遣归家,欲其意折后太祖就见之,夫人方织,外人传云“公至”,夫人踞机如故太祖到,抚其背曰:“顾我共载归乎!”夫人不顾,又不应太祖卻行,立于明仕娱乐场,复云:“得无尚可邪!”遂不应,太祖曰:“真诀矣”遂与绝,欲其家嫁之,其家不敢初,丁夫人既为嫡,加有子脩,丁视后母子不足后为继室,不念旧恶,因太祖出行,常四时使人馈遗,又私迎之,延以正坐而己下之,迎来送去,有如昔日丁谢曰:“废放之人,夫人何能常尔邪!”其后丁亡,后请太祖殡葬,许之,乃葬许城南后太祖病困,自虑不起,叹曰:“我前后行意,於心未曾有所负也假令死而有灵,子脩若问‘我母所在’,我将何辞以答!”魏书曰:后性约俭,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆太祖常得名珰数具,命后自选一具,后取其中者,太祖问其故,对曰:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者”】文帝为太子,左右长御贺后曰:“将军拜太子,天下莫不欢喜,后当倾府藏赏赐”后曰:“王自以丕年大,故用为嗣,我但当以免无教导之过为幸耳,亦何为当重赐遗乎!”长御还,具以语太祖太祖悦曰:“怒不变容,喜不失节,故是最为难
二十四年,拜为王后,策曰:“夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德今进位王后,太子诸侯陪位,群卿上寿,减国内死罪一等”二十五年,太祖崩,文帝即王位,尊后曰王太后,及践阼,尊后曰皇太后,称永寿宫
【魏书曰:后以国用不足,灭损御食,诸金银器物皆去之东阿王植,太后少子,最爱之后植犯法,为有司所奏,文帝令太后弟子奉车都尉兰持公卿议白太后,太后曰:“不意此儿所作如是,汝还语帝,不可以我故坏国法”及自见帝,不以为言臣松之案:文帝梦磨钱,欲使文灭而更愈明,以问周宣宣答曰:“此陛下家事,虽意欲尔,而太后不听”则太后用意,不得如此书所言也魏书又曰:太后每随军征行,见高年白首,辄住车呼问,赐与绢帛,对之涕泣曰:“恨父母不及我时也”太后每见外亲,不假以颜色,常言“居处当务节俭,不当望赏赐,念自佚也外舍当怪吾遇之太薄,吾自有常度故也吾事武帝四五十年,行俭日久,不能自变为奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳,莫望钱米恩贷也”帝为太后弟秉起第,第成,太后幸第请诸家外亲,设下厨,无异膳太后左右,菜食粟饭,无鱼肉其俭如此】明帝即位,尊太后曰太皇太后
黄初中,文帝欲追封太后父母,尚书陈群奏曰:“陛下以圣德应运受命,创业革制,当永为后式案典籍之文,无妇人分土命爵之制在礼典,妇因夫爵秦违古法,汉氏因之,非先王之令典也”帝曰:“此议是也,其勿施行以作著诏下藏之台阁,永为后式”至太和四年春,明帝乃追谥太后祖父广曰开阳恭侯,父远曰敬侯,祖母周封阳都君及
【恭】敬侯夫人,皆赠印绶其年五月,后崩七月,合葬高陵
初,太后弟秉,以功封都乡侯,黄初七年进封开阳侯,邑千二百户,为昭烈将军
【魏略曰:初,卞后弟秉,当建安时得为别部司马,后常对太祖怨言,太祖答言:“但得与我作妇弟,不为多邪”后又欲太祖给其钱帛,太祖又曰:“但汝盗与,不为足邪”故讫太祖世,秉官不移,财亦不益】秉薨,子兰嗣少有才学,
【魏略曰:兰献赋赞述太子德美,太子报曰:“赋者,言事类之所附也,颂者,美盛德之形容也,故作者不虚其辞,受者必当其实兰此赋,岂吾实哉昔吾丘寿王一陈宝鼎,何武等徒以歌颂,犹受金帛之赐,兰事虽不谅,义足嘉也今赐牛一头”由是遂见亲敬】为奉车都尉游击将军,加散骑常侍兰薨,子晖嗣
【魏略曰:明帝时,兰见外有二难,而帝留意於宫室,常因侍从,数切谏帝虽不能从,犹纳其诚款后兰苦酒消渴,时帝信巫女用水方,使人持水赐兰,兰不肯饮诏问其意兰言治病自当以方药,何信於此帝为变色,而兰终不服后渴稍甚,以至於亡故时人见兰好直言,谓帝面折之而兰自杀,其实不然】又分秉爵,封兰弟琳为列侯,官至步兵校尉兰子隆女为高贵乡公皇后,隆以后父为光禄大夫,位特进,封睢阳乡侯,妻王为显阳乡君追封隆前妻刘为顺阳乡君,后亲母故也琳女又为陈留王皇后,时琳已没,封琳妻刘为广阳乡君
文昭甄皇后,中山无极人,明帝母,汉太保甄邯后也,世吏二千石父逸,上蔡令后三岁失父
【魏书曰:逸娶常山张氏,生三男五女:长男豫,早终次俨,举孝廉,大将军掾曲梁长次尧,举孝廉长女姜,次脱,次道,次荣,次即后后以汉光和五年十二月丁酉生每寝寐,家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之逸薨,加号慕,内外益奇之后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言”后自少至长,不好戏弄年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,后独不行诸姊怪问之,后答言:“此岂女人之所观邪”年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚,兄谓后言:“汝当习女工用书为学,当作女博士邪”后答言:“闻古者贤女,未有不学前世成败,以为己诫不知书,何由见之”】后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之后年十馀岁,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也”举家称善,即从后言
【魏略曰:后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养俨子,慈爱甚笃后母性严,待诸妇有常,后数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女”母感后言流涕,便令后与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密
建安中,袁绍为中子熙纳之熙出为幽州,后留养姑及冀州平,文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主
【魏略曰:熙出在幽州,后留侍姑及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏文帝谓曰:“刘夫人云何如此令新妇举头!”姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之太祖闻其意,遂为迎取世语曰:太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答“是熙妻”,顾揽发髻,以巾拭面,姿貌绝伦既过,刘谓后“不忧死矣”!遂见纳,有宠魏书曰:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言“昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵众多,乃获斯祚耳所愿广求淑媛,以丰继嗣”帝心嘉焉其后帝欲遣任氏,后请於帝曰:“任既乡党名族,德色,妾等不及也,如何遣之”帝曰:“任性狷急不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳”后流涕固请曰:“妾受敬遇之恩,众人所知,必谓任之出,是妾之由上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!”帝不听,遂出之十六年七月,太祖征关中,武宣皇后从,留孟津,帝居守邺时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕左右骤以差问告,后犹不信,曰:“夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也此欲慰我意耳!”忧愈甚后得武宣皇后还书,说疾已平复,后乃欢悦十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右武宣皇后见后如此,亦泣,且谓之曰:“新妇谓吾前病如昔时困邪吾时小小耳,十馀日即差,不当视我颜色乎!”嗟叹曰:“此真孝妇也”二十一年,太祖东征,武宣皇后文帝及明帝东乡公主皆从,时后以病留邺二十二年九月,大军还,武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈,怪问之曰:“后与二子别久,下流之情,不可为念,而后颜色更盛,何也”后笑答之曰:“
【讳】叡等自随夫人,我当何忧!”后之贤明以礼自持如此】延康元年正月,文帝即王位,六月,南征,后留邺黄初元年十月,帝践阼践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺
【魏书曰:有司奏建长秋宫,帝玺书迎后,诣行在所,后上表曰:“妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉故必审选其人,以兴内教令践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志”玺书三至而后三让,言甚恳切时盛暑,帝欲须秋凉乃更迎后会后疾遂笃,夏六月丁卯,崩于邺帝哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶臣松之以为春秋之义,内大恶讳,小恶不书文帝之不立甄氏,及加杀害,事有明审魏史若以为大恶邪,则宜隐而不言,若谓为小恶邪,则不应假为之辞,而崇饰虚文乃至於是,异乎所闻於旧史推此而言,其称卞甄诸后言行之善,皆难以实论陈氏删落,良有以也
明帝即位,有司奏请追谥,使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵,又别立寝庙
【魏书载三公奏曰:“盖孝敬之道,笃乎其亲,乃四海所以承化,天地所以明察,是谓生则致其养,殁则光其灵,诵述以尽其美,宣扬以显其名者也今陛下以圣懿之德,绍承洪业,至孝烝烝,通於神明,遭罹殷忧,每劳谦让先帝迁神山陵,大礼既备,至於先后,未有显谥伏惟先后恭让著於幽微,至行显於不言,化流邦国,德侔二南,故能膺神灵嘉祥,为大魏世妃虽夙年登遐,万载之后,永播融烈,后妃之功莫得而尚也案谥法:‘圣闻周达曰昭德明有功曰昭’昭者,光明之至,盛久而不昧者也宜上尊谥曰文昭皇后”是月,三公又奏曰:“自古周人始祖后稷,又特立庙以祀姜嫄今文昭皇后之於万嗣,圣德至化,岂有量哉!夫以皇家世
【祀】妃之尊,而克让允恭,固推盛位,神灵迁化,而无寝庙以承享
【礼】衤已,非所以报显德,昭孝敬也稽之古制,宜依周礼,先妣别立寝庙”并奏可之】太和元年三月,以中山魏昌之安城乡户千,追封逸,谥曰敬侯適孙像袭爵四月,初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰“天子羡思慈亲”,明帝为之改容,以太牢告庙又尝梦见后,於是差次舅氏亲疏高下,叙用各有差,赏赐累钜万以像为虎贲中郎将是月,后母薨,帝制緦服临丧,百僚陪位四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉,持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵像还,迁散骑常侍青龙二年春,追谥后兄俨曰安城乡穆侯夏,吴贼寇扬州,以像为伏波将军,持节监诸将东征,还,复为射声校尉三年薨,追赠卫将军,改封魏昌县,谥曰贞侯子畅嗣又封畅弟温<革韦>艳皆为列侯四年,改逸俨本封皆曰魏昌侯,谥因故封俨世妇刘为东乡君,又追封逸世妇张为安喜君
景初元年夏,有司议定七庙冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵,然后克昌厥世,以成王业焉昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下,而帝挚陶唐周代兴周人上推后稷,以配皇天,追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝,周礼所谓‘奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣’者也诗人颂之曰:‘厥初生民,时维姜嫄’言王化之本,生民所由又曰:‘閟宫有侐,实实枚枚,赫赫姜嫄,其德不回’诗礼所称姬宗之盛,其美如此大魏期运,继于有虞,然崇弘帝道,三世弥隆,庙祧之数,实与周同今武宣皇后文德皇后各配无穷之祚,至於文昭皇后膺天灵符,诞育明圣,功济生民,德盈宇宙,开诸后嗣,乃道化之所兴也寝庙特祀,亦姜嫄之閟宫也,而未著不毁之制,惧论功报德之义,万世或阙焉,非所以昭孝示后世也文昭庙宜世世享祀奏乐,与祖庙同,永著不毁之典,以播圣善之风”於是与七庙议并勒金策,藏之金匮
帝思念舅氏不已畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍,又特为起大第,车驾亲自临之又於其后园为像母起观庙,名其里曰渭阳里,以追思母氏也嘉平三年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯子绍嗣太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯,以夫人郭氏从弟德为之后,承甄氏姓,封德为平原侯,袭公主爵
【孙盛曰:於礼,妇人既无封爵之典,况于孩末,而可建以大邑乎德自异族,援继非类,匪功匪亲,而袭母爵,违情背典,於此为甚陈群虽抗言,杨阜引事比并,然皆不能极陈先王之礼,明封建继嗣之义,忠至之辞,犹有阙乎!诗云:“赫赫师尹,民具尔瞻”宰辅之职,其可略哉!晋诸公赞曰:德字彦孙司马景王辅政,以女妻德妻早亡,文王复以女继室,即京兆长公主文二王欲自结于郭后,是以频繁为婚德虽无才学,而恭谨谦顺甄温字仲舒,与郭建及德等皆后族,以事宜见宠咸熙初,封郭建为临渭县公,德广安县公,邑皆千八百户温本国侯,进为辅国大将军,加侍中,领射声校尉,德镇军大将军泰始元年,晋受禅,加建温三人位特进德为人贞素,加以世祖姊夫,是以遂贵当世德暮年官更转为宗正,迁侍中太康中,大司马齐王攸当之藩,德与左卫将军王济共谏请,时人嘉之世祖以此望德,由此出德为大鸿胪,加侍中光禄大夫,寻疾薨,赠中军大将军,开府侍中如故,谥恭公,子喜嗣喜精粹有器美,历中书郎右卫将军侍中,位至辅国大将军,加散骑常侍喜与国姻亲,而经赵王伦齐王冏事故,能不豫际会,良由其才短,然亦以退静免之】青龙中,又封后从兄子毅及像弟三人,皆为列侯毅数上疏陈时政,官至越骑校尉嘉平中,复封畅子二人为列侯后兄俨孙女为齐王皇后,后父已没,封后母为广乐乡君
文德郭皇后,安平广宗人也祖世长吏
【魏书曰:父永,官至南郡太守,谥敬侯母姓董氏,即堂阳君,生三男二女:长男浮,高唐令,次女昱,次即后,后弟都,弟成后以汉中平元年三月乙卯生,生而有异常】后少而父永奇之曰:“此乃吾女中王也”遂以女王为字早失二亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家太祖为魏公时,得入dōng宫后有智数,时时有所献纳文帝定为嗣,后有谋焉太子即王位,后为夫人,及践阼,为贵嫔甄后之死,由后之宠也黄初三年,将登后位,文帝欲立为后,中郎栈潜上疏曰:“在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之故西陵配黄,英娥降妫,并以贤明,流芳上世桀奔南巢,祸阶末喜纣以炮烙,怡悦妲己是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫,虔奉宗庙,阴教聿修易曰:‘家道正而天下定’由内及外,先王之令典也春秋书宗人衅夏云,无以妾为夫人之礼齐桓誓命于葵丘,亦曰‘无以妾为妻’今后宫嬖宠,常亚乘舆若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐后世下陵上替,开张非度,乱自上起也”文帝不从,遂立为皇后
【魏书曰:后上表谢曰:“妾无皇英釐降之节,又非姜任思齐之伦,诚不足以假充女君之盛位,处中馈之重任”后自在dōng宫,及即尊位,虽有异宠,心愈恭肃,供养永寿宫,以孝闻是时柴贵人亦有宠,后教训奖导之后宫诸贵人时有过失,常弥覆之,有谴让,辄为帝言其本末,帝或大有所怒,至为之顿首请罪,是以六宫无怨性俭约,不好音乐,常慕汉明德马后之为人
后早丧兄弟,以从兄表继永后,拜奉车都尉后外亲刘斐与他国为婚,后闻之,敕曰:“诸亲戚嫁娶,自当与乡里门户匹敌者,不得因势强与他方人婚也”后姊子孟武还乡里,求小妻,后止之遂敕诸家曰:“今世妇女少,当配将士,不得因缘取以为妾也宜各自慎,无为罚首
【魏书曰:后常敕戒表武等曰:“汉氏椒房之家,少能自全者,皆由骄奢,可不慎乎!”】
五年,帝东征,后留许昌永始台时霖雨百馀日,城楼多坏,有司奏请移止后曰:“昔楚昭王出游,贞姜留渐台,江水至,使者迎而无符,不去,卒没今帝在远,吾幸未有是患,而便移止,奈何”群臣莫敢复言六年,帝东征吴,至广陵,后留谯宫时表留宿卫,欲遏水取鱼后曰:“水当通运漕,又少材木,奴客不在目前,当复私取官竹木作梁遏今奉车所不足者,岂鱼乎
明帝即位,尊后为皇太后,称永安宫太和四年,诏封表安阳亭侯,又进爵乡侯,增邑并前五百户,迁中垒将军以表子详为骑都尉其年,帝追谥太后父永为安阳乡敬侯,母董为都乡君迁表昭德将军,加金紫,位特进,表第二子训为骑都尉及孟武母卒,欲厚葬,起祠堂,太后止之曰:“自丧乱以来,坟墓无不发掘,皆由厚葬也首阳陵可以为法”青龙三年春,后崩于许昌,以终制营陵,三月庚寅,葬首阳陵西
【魏略曰:明帝既嗣立,追痛甄后之薨,故太后以忧暴崩甄后临没,以帝属李夫人及太后崩,夫人乃说甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面,帝哀恨流涕,命殡葬太后,皆如甄后故事汉晋春秋曰:初,甄后之诛,由郭后之宠,及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝帝知之,心常怀忿,数泣问甄后死状郭后曰:“先帝自杀,何以责问我且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀后母邪”明帝怒,遂逼杀之,敕殡者使如甄后故事魏书载哀策曰:“维青龙三年三月壬申,皇太后梓宫启殡,将葬于首阳之西陵哀子皇帝叡亲奉册祖载,遂亲遣奠,叩心擗踊,号咷仰诉,痛灵魂之迁幸,悲容车之向路,背三光以潜翳,就黄垆而安厝呜呼哀哉!昔二女妃虞,帝道以彰,三母嫔周,圣善弥光,既多受祉,享国延长哀哀慈妣,兴化闰房,龙飞紫极,作合圣皇,不虞中年,暴罹灾殃愍予小子,茕茕摧伤,魂虽永逝,定省曷望呜呼哀哉!”】帝进表爵为观津侯,增邑五百,并前千户迁详为驸马都尉四年,追改封永为观津敬侯,世妇董为堂阳君追封谥后兄浮为梁里亭戴侯,都为武城亭孝侯,成为新乐亭定侯,皆使使者奉策,祠以太牢表薨,子详嗣,又分表爵封详弟述为列侯详薨,子钊嗣
明悼毛皇后,河内人也黄初中,以选入dōng宫,明帝时为平原王,进御有宠,出入与同舆辇及即帝立,以为贵嫔太和元年,立为皇后后父嘉,拜骑都尉,后弟曾,郎中
初,明帝为王,始纳河内虞氏为妃,帝即位,虞氏不得立为后,太皇卞太后慰勉焉虞氏曰:“曹氏自好立贱,未有能以义举者也然后职内事,君听外政,其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也殆必由此亡国丧祀矣!”虞氏遂绌还邺宫进嘉为奉车都尉,曾骑都尉,宠赐隆渥顷之,封嘉博平乡侯,迁光禄大夫,曾驸马都尉嘉本典虞车工,卒暴富贵,明帝令朝臣会其家饮宴,其容止举动甚蚩騃,语辄自谓“侯身”,时人以为笑
【孙盛曰:古之王者,必求令淑以对扬至德,恢王化於关雎,致淳风于麟趾及臻三季,并乱兹绪,义以情溺,位由宠昏,贵贱无章,下陵上替,兴衰隆废,皆是物也魏自武王,暨于烈祖,三后之升,起自幽贱,本既卑矣,何以长世诗云:“絺兮绤兮,凄其以风”其此之谓乎!】后又加嘉位特进,曾迁散骑侍郎青龙三年,嘉薨,追赠光禄大夫,改封安国侯,增邑五百,并前千户,谥曰节侯四年,追封后母夏为野王君
帝之幸郭元后也,后爱宠日弛景初元年,帝游后园,召才人以上曲宴极乐元后曰“宜延皇后”,帝弗许乃禁左右,使不得宣后知之,明日,帝见后,后曰:“昨日游宴北园,乐乎”帝以左右泄之,所杀十馀人赐后死,然犹加谥,葬愍陵迁曾散骑常侍,后徙为羽林虎贲中郎将原武典农
明元郭皇后,西平人也,世河右大族黄初中,本郡反叛,遂没入宫明帝即位,甚见爱幸,拜为夫人叔父立为骑都尉,从父芝为虎贲中郎将帝疾困,遂立为皇后齐王即位,尊后为皇太后,称永宁宫,追封谥太后父满为西都定侯,以立子建绍其爵封太后母杜为郃阳君芝迁散骑常侍长水校尉,
【魏略曰:诸郭之中,芝最壮直先时自以他功封侯】立,宣德将军,皆封列侯建兄德,出养甄氏德及建俱为镇护将军,皆封列侯,并掌宿卫值三主幼弱,宰辅统政,与夺大事,皆先咨启於太后而后施行毌丘俭锺会等作乱,咸假其命而以为辞焉景元四年十二日崩,五年二月,葬高平陵西
【晋诸公赞曰:建安叔始,有器局而强问,泰始中疾薨子嘏嗣,为给事中
评曰:魏后妃之家,虽云富贵,未有若衰汉乘非其据,宰割朝政者也鉴往易轨,於斯为美追观陈群之议,栈潜之论,適足以为百王之规典,垂宪范乎后叶矣

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