卷六十二 吴书十七
作者:裴松之注
◎是仪胡综传第十七
是仪字子羽,北海营陵人也本姓氏,初为县吏,后仕郡,郡相孔融嘲仪,言“氏”字“民”无上,可改为“是”,乃遂改焉
【徐众评曰:古之建姓,或以所生,或以官号,或以祖名,皆有义体,以明氏族故曰胙之以土而命之氏,此先王之典也,所以明本重始,彰示功德,子孙不忘也今离文析字,横生忌讳,使仪易姓,忘本诬祖,不亦谬哉!教人易姓,从人改族,融既失之,仪又不得也】后依刘繇,避乱江东繇军败,仪徙会稽
孙权承摄大业,优文徵仪到见亲任,专典机密,拜骑都尉
吕蒙图袭关羽,权以问仪,仪善其计,劝权听之从讨羽,拜忠义校尉仪陈谢,权令曰:“孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪
既定荆州,都武昌,拜裨将军,后封都亭侯,守侍中欲复授兵,仪自以非材,固辞不受黄武中,遣仪之皖就将军刘邵,欲诱致曹休休到,大破之,迁偏将军,入阙省尚书事,外总平诸官,兼领辞讼,又令教诸公子书学
大驾东迁,太子登留镇武昌,使仪辅太子太子敬之,事先谘询,然后施行进封都乡侯后从太子还建业,复拜侍中中执法,平诸官事领辞讼如旧典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政,权怒,收嘉系狱,悉验问时同坐人皆怖畏壹,并言闻之,仪独云无闻於是见穷诘累日,诏旨转厉,群臣为之屏息仪对曰:“今刀锯已在臣颈,臣何敢为嘉隐讳,自取夷灭,为不忠之鬼!顾以闻知当有本末”据实答问,辞不倾移权遂舍之,嘉亦得免
【徐众评曰:是仪以羁旅异方,客仕吴朝,值谗邪殄行,当严毅之威,命县漏刻,祸急危机,不雷同以害人,不苟免以伤义,可谓忠勇公正之士,虽祁奚之免叔向,庆忌之济朱云,何以尚之忠不谄君,勇不慑耸,公不存私,正不党邪,资此四德,加之以文敏,崇之以谦约,履之以和顺,保傅二宫,存身爱名,不亦宜乎!】
蜀相诸葛亮卒,权垂心西州,遣仪使蜀申固盟好奉使称意,后拜尚书仆射
鲁二宫初立,仪以本职领鲁王傅仪嫌二宫相近切,乃上疏曰:“臣窃以鲁王天挺懿德,兼资文武,当今之宜,宜镇四方,为国藩辅宣扬德美,广耀威灵,乃国家之良规,海内所瞻望,但臣言辞鄙野,不能究尽其意愚以二宫宜有降杀,正上下之序,明教化之本”书三四上为傅尽忠,动辄规谏事上勤,与人恭
不治产业,不受施惠,为屋舍财足自容邻家有起大宅者,权出望见,问起大室者谁,左右对曰:“似是仪家也”权曰:“仪俭,必非也”问果他家其见知信如此
服不精细,食不重膳,拯赡贫困,家无储畜权闻之,幸仪舍,求视蔬饭,亲尝之,对之叹息,即增俸赐,益田宅仪累辞让,以恩为戚
时时有所进达,未尝言人之短权常责仪以不言事,无所是非,仪对曰:“圣主在上,臣下守职,惧於不称,实不敢以愚管之言,上干天听
事国数十年,未尝有过吕壹历白将相大臣,或一人以罪闻者数四,独无以白仪权叹曰:“使人尽如是仪,当安用科法为
及寝疾,遗令素棺,敛以时服,务从省约,年八十一卒
胡综字伟则,汝南固始人也少孤,母将避难江东孙策领会稽太守,综年十四,为门下循行,留吴与孙权共读书策薨,权为讨虏将军,以综为金曹从事,从讨黄祖,拜鄂长权为车骑将军,都京,召综还,为书部,与是仪徐详俱典军国密事刘备下白帝,权以见兵少,使综料诸县,得六千人,立解烦两部,详领左部综领右部督吴将晋宗叛归魏,魏以宗为蕲春太守,去江数百里,数为寇害权使综与贺齐轻行掩袭,生虏得宗,加建武中郎将魏拜权为吴王,封综详皆为亭侯
黄武八年夏,黄龙见夏口,於是权称尊号,因瑞改元又作黄龙大牙,常在中军,诸军进退,视其所向,命综作赋曰:
乾坤肇立,三才是生狼弧垂象,实惟兵精圣人观法,是效是营,始作器械,爰求厥成农创代,拓定皇基,上顺天心,下息民灾高辛诛共,舜征有苗,启有甘师,汤有鸣条周之牧野,汉之垓下,靡不由兵,克定厥绪明明大吴,实天生德,神武是经,惟皇之极乃自在昔,黄虞是祖,越历五代,继世在下应期受命,发迹南土,将恢大繇,革我区夏乃律天时,制为神军,取象太一,五将三门疾则如电,迟则如云,进止有度,约而不烦四灵既布,黄龙处中,周制日月,实曰太常,桀然特立,六军所望仙人在上,鉴观四方,神实使之,为国休祥军欲转向,黄龙先移,金鼓不鸣,寂然变施,闇谟若神,可谓秘奇在昔周室,赤乌衔书,今也大吴,黄龙吐符合契河洛,动与道俱,天赞人和,佥曰惟休
蜀闻权践阼,遣使重申前好综为盟文,文义甚美,语在权传
权下都建业,详综并为侍中,进封乡侯,兼左右领军时魏降人或云魏都督河北振威将军吴质,颇见猜疑,综乃伪为质作降文三条:
其一曰:“天纲弛绝,四海分崩,群生憔悴,士人播越,兵寇所加,邑无居民,风尘烟火,往往而处,自三代以来,大乱之极,未有若今时者也臣质志薄,处时无方,系於土壤,不能翻飞,遂为曹氏执事戎役,远处河朔,天衢隔绝,虽望风慕义,思讬大命,愧无因缘,得展其志每往来者,窃听风化,伏知陛下齐德乾坤,同明日月,神武之姿,受之自然,敷演皇极,流化万里,自江以南,户受覆焘英雄俊杰,上达之士,莫不心歌腹咏,乐在归附者也今年六月末,奉闻吉日,龙兴践阼,恢弘大繇,整理天纲,将使遗民,睹见定主昔武王伐殷,殷民倒戈高祖诛项,四面楚歌方之今日,未足以喻臣质不胜昊天至愿,谨遣所亲同郡黄定恭行奉表,乃讬降叛,间关求达,其欲所陈,载列于左
其二曰:“昔伊尹去夏入商,陈平委楚归汉,书功竹帛,遗名后世,世主不谓之背诞者,以为知天命也臣昔为曹氏所见交接,外讬君臣,内如骨肉,恩义绸缪,有合无离,遂受偏方之任,总河北之军当此之时,志望高大,永与曹氏同死俱生,惟恐功之不建,事之不成耳及曹氏之亡,后嗣继立,幼冲统政,谗言弥兴同侪者以势相害,异趣者得间其言,而臣受性简略,素不下人,视彼数子,意实迫之,此亦臣之过也遂为邪议所见构会,招致猜疑,诬臣欲叛虽识真者保明其心,世乱谗胜,馀嫌犹在,常惧一旦横受无辜,忧心孔疚,如履冰炭昔乐毅为燕昭王立功於齐,惠王即位,疑夺其任,遂去燕之赵,休烈不亏彼岂欲二三其德,盖畏功名不建,而惧祸之将及也昔遣魏郡周光以贾贩为名,讬叛南诣,宣达密计时以仓卒,未敢便有章表,使光口传而已以为天下大归可见,天意所在,非吴复谁此方之民,思为臣妾,延颈举踵,惟恐兵来之迟耳若使圣恩少加信纳,当以河北承望王师,款心赤实,天日是鉴而光去经年,不闻咳唾,未审此意竟得达不瞻望长叹,日月以几,鲁望高子,何足以喻!又臣今日见待稍薄,苍蝇之声,绵绵不绝,必受此祸,迟速事耳臣私度陛下未垂明慰者,必以臣质贯穿仁义之道,不行若此之事,谓光所传,多虚少实,或谓此中有他消息,不知臣质构谗见疑,恐受大害也且臣质若有罪之日,自当奔赴鼎镬,束身待罪,此盖人臣之宜也今日无罪,横见谮毁,将有商鞅白起之祸寻惟事势,去亦宜也死而弗义,不去何为!乐毅之出,吴起之走,君子伤其不遇,未有非之者也愿陛下推古况今,不疑怪於臣质也又念人臣获罪,当如伍员奉己自效,不当徼幸因事为利然今与古,厥势不同,南北悠远,江湖隔绝,自不举事,何得济免!是以忘志士之节,而思立功之义也且臣质又以曹氏之嗣,非天命所在,政弱刑乱,柄夺於臣,诸将专威於外,各自为政,莫或同心,士卒衰耗,帑藏空虚,纲纪毁废,上下并昬,想前后数得降叛,具闻此问兼弱攻昧,宜应天时,此实陛下进取之秋,是以区区敢献其计今若内兵淮泗,据有下邳,荆扬二州,闻声响应,臣从河北席卷而南,形势一连,根牙永固关西之兵系於所卫,青徐二州不敢彻守,许洛馀兵众不满万,谁能来东与陛下争者此诚千载一会之期,可不深思而熟计乎!及臣所在,既自多马,加以羌胡常以三四月中美草时,驱马来出,隐度今者,可得三千馀匹陛下出军,当投此时,多将骑士来就马耳此皆先定所一二知凡两军不能相究虚实,今此间实羸,易可克定,陛下举动,应者必多上定洪业,使普天一统,下令臣质建非常之功,此乃天也若不见纳,此亦天也愿陛下思之,不复多陈
其三曰:“昔许子远舍袁就曹,规画计较,应见纳受,遂破袁军,以定曹业向使曹氏不信子远,怀疑犹豫,不决於心,则今天下袁氏有也愿陛下思之间闻界上将阎浮赵楫欲归大化,唱和不速,以取破亡今臣款款,远授其命,若复怀疑,不时举动,令臣孤绝,受此厚祸,即恐天下雄夫烈士欲立功者,不敢复讬命陛下矣愿陛下思之皇天后土,实闻其言”此文既流行,而质已入为侍中矣
二年,青州人隐蕃归吴,上书曰:“臣闻纣为无道,微子先出高祖宽明,陈平先入臣年二十二,委弃封域,归命有道,赖蒙天灵,得自全致臣至止有日,而主者同之降人,未见精别,使臣微言妙旨,不得上达於邑三叹,曷惟其已谨诣阙拜章,乞蒙引见”权即召入蕃谢答问,及陈时务,甚有辞观综时侍坐,权问何如,综对曰:“蕃上书,大语有似东方朔,巧捷诡辩有似祢衡,而才皆不及”权又问可堪何官,综对曰:“未可以治民,且试以都辇小职”权以蕃盛论刑狱,用为廷尉监左将军朱据廷尉郝普称蕃有王佐之才,普尤与之亲善,常怨叹其屈后蕃谋叛,事觉伏诛,
【吴录曰:蕃有口才,魏明帝使诈叛如吴,令求作廷尉职,重案大臣以离间之既为廷尉监,众人以据普与蕃亲善,常车马云集,宾客盈堂及至事觉,蕃亡走,捕得,考问党与,蕃无所言吴主使将入,谓曰:“何乃以肌肉为人受毒乎”蕃曰:“孙君,丈夫图事,岂有无伴!烈士死,不足相牵耳”遂闭口而死吴历曰:权问普:“卿前盛称蕃,又为之怨望朝廷,使蕃反叛,皆卿之由”】普见责自杀据禁止,历时乃解拜综偏将军,兼左执法,领辞讼辽东之事,辅吴将军张昭以谏权言辞切至,权亦大怒,其和协彼此,使之无隙,综有力焉
性嗜酒,酒后欢呼极意,或推引杯觞,搏击左右权爱其才,弗之责也
凡自权统事,诸文诰策命,邻国书符,略皆综之所造也初以内外多事,特立科,长吏遭丧,皆不得去,而数有犯者权患之,使朝臣下议综议以为宜定科文,示以大辟,行之一人,其后必绝遂用综言,由是奔丧乃断
赤乌六年卒,子冲嗣冲平和有文幹,天纪中为中书令
【吴录曰:冲后仕晋尚书郎吴郡太守
徐详者字子明,吴郡乌程人也,先综死
评曰:是仪徐详胡综,皆孙权之时幹兴事业者也仪清恪贞素,详数通使命,综文采才用,各见信任,辟之广夏,其榱椽之佐乎!

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