神峰通考 卷一
时上一位贵格
楠曰:时上一位格,盖取时一点杀星若日干生旺,时上有杀,则用之为时上一位贵若身旺杀衰,喜杀旺运,富贵多子,盖杀乃子星也,身旺能任其子也,若日干弱,时上杀旺,怕行杀旺及财运,正谓时逢七杀赶身衰,则主贫贱无子杀能克身,不能生子,正谓时逢七杀本无儿若时上有杀,亦要先安置杀星,或制去之,或合去之,方可用月上用神如不曾克制此杀,即当把时上杀为用神,月上虽有印星财星,亦不能用故格格推详,以杀为重前人立言,说不分明
补曰:时上为官,即时上一位贵格也如阳见阳干,阴见阴干,相克是也透出为妙,只许一位,四柱不许再见若年月日又有,收为辛苦劳碌之命也要本身自旺如甲寅,自生如甲子之类,又要制伏,有制则为偏官,无制则为七杀又要制伏得中和,一位七杀,却有两三位制伏,是为太过虽有学问,不荣仕路,乃是贫寒一老儒喜忌篇云:“偏官时遇,制上伏太过,乃是贫儒”四柱制伏多,要行七杀旺运,或三合得地,可发若原无制伏,要行制伏之运,可发如遇杀旺,无以制之,则祸生矣则偏官为人性,重刚执不屈,傲自讥,胆气雄豪月偏官亦然
又补曰:食神制杀,化鬼为官,因宜权贵所谓食居先,杀居后,功名两全是己羊刃合杀,变凶为吉,亦能权贵,所谓甲以乙妹妻庚,凶为吉兆中是已
又补曰:食神制杀,不宜逢枭则祸,故日食神制杀逢枭,不贫则夭,羊刃合杀,不宜财多,南多必咎,故曰,财生杀党,夭折童年
又曰:食神固能制杀,而伤官亦能制杀,便伤官不如食神之力夫羊刃固能合杀,而伤官亦能合杀,但伤官不如羊刃之势显阳日伤官能制杀,而不能合杀,如甲日见丁为伤官,能制庚金之杀,而不能合庚是己阴日伤官能合杀,而自克制杀,如乙日见丙为伤官,难合辛金之杀,自能制辛是已
己曰:杀一也,而驯服为用有二,制与化是也制杀者,食神也,所谓服之以力也化杀者,印绶也所谓服之以德也与其制之以力,不若化之以德,故通明赋云:“制杀不如化杀高”制化不可并立,有制不必有化,有化不必有制倘若化神弱,制神强,施恩有不足之怨,化神旺,制神衰,临事无禁制之能
古歌云:时上偏官一位强,本身健旺富非常年月并无官财杀,独于时位最相当
又曰:时土一位贵,藏在支中是日主要刚强,利名方有气
补曰:此言时支偏官,如甲逢申时,乙逢酉时之类,乃藏在支中者也,日主强旺,名利必振,惟忌身弱,百力不能胜也
又曰:时上偏官喜刃冲,身强制伏禄丰隆正官若也来相混,身弱财生主困穷
补曰:时上偏官,如甲日见庚干,乙日见辛干之类,不怕冲刑羊刃故也继善篇
云:“时上官喜刃喜冲,”日主生旺,年月有食制伏,所谓食居先,杀居后,功名两全,爵禄丰厚,不喜正官来混有兄不显其弟,加以身势衰弱,财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂
又曰:时上偏官一位强,日辰自强贵非常有财有印多财禄,注定天生作栋梁
补曰:时上偏官,只喜一位,四柱中不要再见日主自旺,如甲寅乙卯,或生于寅卯日之类,则身杀两强,富贵过人,有财则时杀有根,有印则化杀生身,财马官禄,自然兴旺
又曰:时逢七杀是偏官,有制身强好命看制过喜逢杀旺运,三方得地发何难
补曰:时逢七杀,乃是时上偏官格身旺有制,如有一位杀,则有一位制,乃有贵人文章振发,当作好命看若有两三位制人太,则为制伏太过,逢杀旺三合,得地之运,其发达也,勃然不可遇苟制伏太过而又不能行杀旺之运,虽文过李杜,终不能显
又曰:无理制伏运须见,不怕刑冲多杀攒若是身衰惟杀旺,定如此命是贫寒
补曰:偏官有有制伏,不宜运再见若当生原无制伏者,喜行制伏运,月上偏官,怕刑冲多杀之攒时上偏官,不怕三刑六害羊刃冲破,多杀攒聚,惟喜身强杀浅若是杀重身轻,终身有损,纵不夭寿,定是贫寒
又曰:时逢七杀本无儿,此理人当仔细推岁月时中知有制,定知有子贵而奇
补曰:时上偏官建禄,主克子若岁月中有食神制伏,或刃合,不惟有子,而且贵故曰:时上偏官有制,晚子英奇
四言独步云:时杀无根,杀旺取贵时杀多根,杀旺不利
补曰:且如庚用丙为杀,生于寅,旺于巳午,库于戌,乃杀之根也格解以为根,亦是若时干虚露,既无根气,又无财生,运动杀旺,富贵可得,如三合得地,既多要根气,又有财生,再行杀旺之乡,反不利,而贫苦者多矣
乙丑 乙酉 辛巳 甲午 东乡徐少初贵命金火相停金重火轻格
楠曰:辛金坐酉旺成行,火练秋金大异常金旺火轻宜火运,少年早折桂枝香
辛生酉月,喜得酉丑全成金局,喜得时上一点火神得禄,时上一位贵也明矣大抵金气全局,金气还胜,所以行午运,甲午流年,中乡试,联登黄甲有乙未年生人,少了一点金,午字运不好,所以金宜旺也
丁亥 壬子 辛巳 丁酉 临舒尚书贵命金白水清水制火过格
楠曰:辛生子月水金清,留杀冲官格局明金冷水轻重畏水,宜行火运展经轮
去留舒配,用格明矣年上七杀,壬水去之日上正官,亥中太壬水去之惟存时上丁火,作时上一位贵格但十一月之火,风寒之候,火气衰弱为病,畏金水之乡,宜丙丁戊己之运,真贵人也装盖丙丁能助起衰杀也,戊己能制壬癸水也
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