神峰通考 卷三
财官双美格
财鉴沙条妙经云:六壬生丑午位中,先要根源见水通亥命未宫休带杀,生平何处不春见
补曰:此本为壬生临午位,号日禄马同乡辑入正官类,慧也又败经文休带杀,为休见,是以亥卯未,为吏官之煞,则凿矣此煞乃干头中己土为正官,若柱中无亥卯未木局,伤官之神,主为贵推,不知四季喜忌不同盖待壬午日生春生夏者,最忌亥卯未木局,春逆行比肓运犹稍解生秋埏,为印绶,能克木远害,不如不见之为妙,在轻重斟酌生科亥月,纯喜亥卯霜,生子月者次,已形卯,子亥水故也何者盖古赋云:“壬午癸巳二日,同一财官双全美也喜生秋科,通金水月气,忌生春夏通木火月气,值所喜则大跺,值所忌慢反祸”由此观之,如此二日子月正通水月气,根见水通之谓也身临禄旺,喜见财官,主富跺,故日科生则玄开武当权,跺为王侯且禄头是宜带财官,天月二德,故壶中子曰:“带天月二德屠冠,带七杀枭食”故司马季主云:“禄要而不要烦,且要禄干不带七杀,反伤不带枭食”女洞玄经云:“壬以禄,戊寅本非驾”女格录歌云:“禄马更有值多般说,自衰自死兼败绝”是壬午癸巳日生埏,以亥为值所喜者也壬癸以卯为贵人,宜合忌,带空亡,头上宜带财官,不宜带杀枭醉醒子子平云:“贵人头上带财官,门充驷马且贵人以未宫井鬼这合,为家居出入之门三合,况未与午六合有情喜忌篇云:“四柱干支,喜三合之地醉醒子云:“君不见禄马贵人无准托,考究五行之善恶,天元赢弱未为灾,地气坚牢是欢乐”又珞录子云:“每见贵人食禄,无非禄马司乡”又理愚歌云:“贵人落在空亡里,禄马背违如不值”是亥卯未乃壬午癸巳二所深喜,而不可忌正所谓惟有水木伤官格,财官两见反为欢者,正所谓有病方为贵,无伤不是奇者也
吾邑王耕山命 己卯 乙亥 壬午 庚子
万泉董正郎命 甲午 乙亥 癸巳 丁巳
皆生亥月,带天德贵人,头上戴财,一戴官皆不戴杀刃但有伤官之神,现仿今通显,正所谓通水月气,值所喜则大贵也
如此二日,生春寅卯月,取伤官格,则文季而不明生夏干月,官星太旺,天无赢弱又作亥卯未合局,则泄气愈甚,如病人重负,何以当此财官又头戴杀刃,凶神会聚虽日水木伤官,喜见财官,何益也虽有贵人,失禄失时失势,何益也,观古造:
己酉 丙寅 癸巳 庚申
此癸水身弱,又在春月,伤官泄气,年干头带杀,常有肠毒之病
古谢五郎造 乙酉 壬午 壬午 癸卯
年头上带伤官,居禄癸卯,贵人头上带刃箭,天无赢弱,死二囹圄
又一古造 癸卯 乙卯 癸巳 癸丑
行辛亥运,枭透,并亥合伤官木局,不禄
戊申 丙辰 壬午 乙巳
生春寅月,正水木伤官泄气,二岁行已卯运,运干头带杀,而又伤官旺地遂死此五造正所谓通木火月气,值所忌则反祸之谓也
如生秋申月则为印绶格金旺水生,木死不克土,因然亦忌伤官,并干头杀
吾邑有一造 壬申 己酉 癸巳 癸丑
月干头带杀,四十九行甲寅东方伤官运,双目失明,虽秋亦忌伤官也
又一造 甲申 癸酉 癸巳 甲寅
不带杀,虽巨富,因年时干带伤官,福禄无功名又壬午癸巳二日,于亥卯未伤官木局四季有忌不忌,又有喜不喜,忌可以四季均为见亥卯未非贵推开哉沙条经者,诚家于理学,欲以发“渊源”之所未发,以破后人之疑,而后人反疑之,误矣
又如带杀制伏去留,则不在此限,宜轻重较重弃命从杀,身弱无根,而杀不带透于干者,不在此限
古丞相命 丙戌 壬辰 壬戌 庚戌
地支纯土,七杀太旺,壬水无归,得从其杀且运行南方火土乡,位至宰相至丁酉辛巳年,类成金局,扶得身旺,与杀为敌,遂
补天乙妙旨注解日:凡人翕有禄马贵人,因有富而吉亦有贫贱而凶,是皆无准托也何者盖考禄马而吉头上带财官,三合六合,生旺进气,是谓五行之恶,善慢贵而吉,头上带杀枭形冲破害,衰给绝无气,是谓五行之恶, 恶则贫贱而凶若壬午癸巳癸未,坐财官,柱中隐显太旺,是谓天元赢弱,故日官星太旺,无元赢弱之名财为养命之源,官乃扶身之本,宜郭福荣,是旺财官为我用,富贵欢乐而有余也五行恶,则地气不牢,不坚牢即弱之谓也身弱则不能胜财,贫贱忧戚而不足也
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