神峰通考 卷五
渭泾论
曰:“乾道成男,坤道成女”阴阳刚柔,各有其体故女命以柔为本,以刚为刑,以清为奇,以浊为贱乾,阳也,坤,阴也阴阳交则成人道阳刚而阴柔,禀得乾道,则为男,禀得坤道,则为女,故男刚而女柔阳有阳体,阴有阴体,且女命贵乎阴静,最忌阳刚,贵乎清而贱乎浊也
三奇得位,良人万里封侯
三奇者,财官印,非乙丙丁也女命以官星为夫,如甲生人见辛为官,即夫也辛金长生于子,旺于申酉之地,以己土为财,得辰戌丑未之地,以癸水为印,得亥子丑之方,皆得其位,主其夫有贵,故曰万里封侯
二德归垣,贵子九秋步月
二德者,天月二德也天德贵人,正丁二坤,三壬四辛,五乾六甲,七癸八寅,九丙十乙,子巽丑庚之例至月德贵人,寅午戌月在丙,申子辰月在壬,巳酉丑月在庚,亥卯未月在甲之例是也女命带之,当主生子登科
一官一贵,乌云两鬓拥金冠
女命只取官星一位,无官取七杀一位七煞偏官也,贵人只取一位,毋得重见重见即二夫也亦要乘旺,禄马暗合,主有此贵,贵人不宜重见,多者乃为贵重合多之论
四杀四空,皎月满怀啼玉筋
女命忌煞多,并四柱空亡,主克夫伤子,重叠再嫁,还主孤单,故云啼玉筋玉筋者,泪痕也冬月天寒极矣,啼哭泪已忧冰,如玉筋之状,故云玉筋
官行官运,镜破钗分
女人命中只取一位正官为夫,又行官星之运,则又遇一夫星也岂不为二夫争一妻也,必主分离之事如甲以辛金为官,则为一夫矣若又遇辛运酉之地,主有克夫而再嫁之理故云镜破钗分也,
镜破者,徐德言尚乐昌公主,因国乱分离,公主剖镜,各执一半,其他日恐情缘未断,再图相会乐昌公主果于越国公杨素处得之,德言约以货镜为期,公主得镜悲泣,越公闻而知之,召德言还其妻此为破镜之故事
财入财乡,夫荣子贵
财者,命之源也男命以财为妻,故谓之妻财女人以财而事夫,则其夫荣矣凡女人之命,有财得地,又行财运,而财更盛,定主其夫家富贵,生子亦贵
衣锦藏珍,官星有气
官星者,女人之夫星也五行中得生旺无冲者,主其夫亦荣贵,故身衣锦绣而藏珍宝者有之
堆黄积白,财库无伤
黄与白者,金与银也凡人有财丰厚者,必得财库以藏之以辰戌丑未为四库,既藏财物仓库恐有伤之,伤之则财散矣,又岂能保其长富乎
大抵官多不荣,财多不富
女命官多者,则夫多矣,岂得为荣哉且如男子众多,与一女共处一室,如柳巷花街之流,安得有荣而且有辱其身者也但凡女命官多者,取其一官为主,以去留舒配之义断之,只得其安乐,不得其荣华财多者以事他人,自己亦不能富矣且女命随其夫之贵贱,委身于人,岂由自身者乎
用正印而逢枭,兰阶夜冷
正印者,生我之母也如甲人以癸水为正印,又逢壬水为偏印偏印,即袅神也枭者东方不仁之鸟,长成则食其母,故曰枭,女命以正印为用,又逢枭印,未免有侵凌之祸,主其人有兰阶夜冷之凄凉矣
用枭神而遇印,玉树春荣
枭神不仁之辰,正印慈善之辰,虽恶人得善人正之为恶亦反福矣凡女命以枭为用,遇正印则为吉助,如玉树临於春风中矣
金清水冷,日锁鸾台
金生冬月之间,水且寒矣且金为水母,金泄气过多,而水又冷,则为骨肉无情之论女命遭此,故曰日锁鸾台
土燥火炎,夜寒衾帐
土生夏月,火已盛矣且土赖火生,火愈盛而土亦愈燥,正谓子枯母盛之论女命遇此,亦主孤单为无依之命
群阴群阳,清灯自守
五行天之中,干地支俱见阴者,谓之群阴,俱见阳者,谓之群阳,似无相济之理阴阳不得为配,男无妻而女无夫,其理然也
重官重印,绿鬓孤眠
女命只喜一官一印,则为一夫若重见则为重夫,必主克夫虽少年且有孤眠独宿之意,假使有不克夫者,亦主远别离隔,经年未得欢合,纵荣贵亦难免此
田园广置,食神得位不逢官
食神者,女命以之为子子星得位,则可以养母食神主衣禄丰厚,女命甲生者,以丙为食,甲能生丙,以丙为子,子既得禄,未有不养其母者也甲见辛为官,且辛与丙合,使其子而恋其妻,则忘其母之谓,故云不逢官可矣
粟帛盈余,印绶逢时还遇煞
用印者,虽有煞方显,女命甲生,以癸水为印,庚金为杀,印赖杀生,遇之则显男主权贵,女主富厚故云粟帛盈余
伤官不见官星,犹为贞洁
女以官为夫,最忌伤夫之人凡女人甲生者,以辛为正夫,以丁火为伤官,取火克金之故,若无癸水以制之,则夫受伤但用伤官者,四柱不见官星,无官星则伤官无所可伤,反为贞洁之妇且伤官为我生之子女,只喜伤尽,更有财助,则为福矣
无食多逢印绶,反作刑伤
凡女人之命,取食神为子,如无食神,则无子星殊不知无子则无以为养,多遇印绶,则损子矣故云反作刑伤
穷枭见食,坐产花枯
甲木以壬水为枭,以丙为食,是壬克丙之故,俗云枭神能夺人之食女人以食为子,故以坐产喻之然也
恶煞混官,临春叶落
恶煞,七煞也女以正官为夫,偏官为偏夫,,岂宜见之若无正官,即以七杀为正夫若有正夫,最忌见之如妇人有二夫,一善一恶,混同一室,岂不反伤其身乎故曰临春叶落
远合勾情,背夫寻主冲官破食,弃子从人
女命若三合六合,又有驿马交情,桃花临水,干带双鸳,支逢四杀,皆主与人私通有官遇冲,有食遇破,夫子即被冲破,岂有不从他人者乎
财衰印绝,幼出娘门
妇人之命,以财衰无以事夫,以印绝出身微贱,岂得以福气论之
身旺运强,早刑夫主
妇人不宜身旺刚健,贵乎身弱沈静若身旺又行身旺之运,必主刑夫
五煞簪花,日夜迎宾送客
五煞,谓咸池红艳劫杀破耗之类又见桃花杀,谓之簪花凡女命带亡劫咸池,切不可合焉,贵人亦然,必主外貌尊重,内意娇淫,心好酒色,如庚申己丑丁亥壬寅是也
三刑带鬼,始终克子伤夫
三刑者,寅刑巳,巳刑申,申刑寅,丑刑戌,戌刑未,未刑丑,子刑卯,卯刑子,辰午酉亥自刑之类如带三刑,又带鬼者,主刑夫克子之造
杨妃貌美,禄傍桃花
桃花煞,一名咸池杀,此杀主人清秀美貌,如寅午戌生人见卯是,巳酉丑生人见午是,申子辰生人见酉是,亥卯未生人见子是也殊不知桃花煞,年月带之为园中之花,与官星合禄主贵,堪为良妇若时上带之,谓之墙外桃花,任人攀折,反为下贱所以桃化会禄合官星者,以杨妃比之
谢女才高,身任词馆
女人之命,带词馆,主有才学,五行旺处,即为词馆或生坐于词馆之上,如木生人,得庚寅为正
华盖临官,情通僧道
华盖星其形如宝盖之状,此星主孤有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道
孤辰坐印,身作尼姑
孤辰寡宿,男女忌见女人有此,亦主为师尼之类,不然亦且孤寡,身太旺尤忌诀曰:“寅卯辰人怕巳丑,巳午未人怕申辰申酉戌人嫌丑未,亥子丑人寅戌嗔
胞胎常堕,食旺身衰
胞胎者,受胎之月也若身衰而逢食神生旺,则主有堕胎之患食者,子也所以子旺而母衰,其理然也
鸾风频分,官轻比重
如甲生人,又重见一二甲,则弟妹众多且夫主无力,使比肩争夺,定夺其夫,则有分离之义,谓之官轻比重
姐妹刚强,乃作填房之妇
姐妹者,甲见乙乙见甲之类四柱重见之,入乘旺相,主其女不得洞房花烛之欢,当为填房续娶之妇或为二婚侧室之命也
财官死绝,当招过继之儿
财堪养命,夫赖终身,二者死绝,则无以延年且官死绝,不能生子,必过继他人之子,以续宗枝可也苟不承继,则绝嗣而无所望如甲生人,以辛为官,以己为财,辛死于己,己绝于子是也余者并同此例
官临财地必荣夫,身入败乡须克子
官者,女人之夫星也官行财乡,财为禄也,官之遇禄,岂不荣乎财者男子以之为妻,妻即财也女人以之事夫,财旺则夫亦盛故以荣夫喻之
例如五行至败绝之地,主克子而孤,且甲木生于亥,而败于子,子为甲之沐浴,如人初生临水而浴,故为险地,是取克子之义然矣
杀枭破禄连根,堕冰肌于水火
如甲生人以庚为杀,以壬为枭,且甲之禄被杀枭破之,则身被害,主有水火之厄
比劫遭刑丧局,掩玉骨於尘沙
比劫者,兄弟姐妹之类在人命中主有争端,如又遭刑,为祸非轻,正谓之劫财羊刃是也妇人遇此妒害相戕,如人家兄弟多者,有财则争,无财则祸,更加刑杀,则亡身害命
交驰逢驿马,母氏荒凉
女命贵乎恬静,最忌驿马格解云马是扶身之本,马即财也禄为养命之源,禄即官也无非财官交互相见之理男命喜有之,女人以财事夫,莫非得妻家之财,以事夫也岂不为损母氏之财物,故曰母氏荒凉
差错对孤神,夫家零落
阳差阴错者,止有十二日,丙子丁丑戊寅辛卯,壬辰癸巳丙午丁未戊申辛酉壬戌癸亥阳日为阳差,阴日为阴错,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足日月时两重,或三重犯之极验,只日家犯之尤重妇人犯之,故主夫家零落
五马六财,穷败比肩之地
马即财也甲子生人,以己为财,自甲至己乃六,为财之母,倘比肩兄弟多者,则劫而分之,故曰穷败,女人无财以事夫,亦可谓穷矣
八官七杀,分离刑害之乡
甲子生人,以庚午为杀,辛未为官自甲子至庚午为七杀,辛未为八官七杀为偏夫,八官为正夫,倘遇三刑六害,或夫死或夫离,此之谓也
刑空官煞,几临嫁而罢浓妆
既以官煞为夫星,当要旺相,不受克制,正谓夫贵则妻荣倘若官星落空,杀星被刑,二者俱不得力,已受凶人所制,自己安能获福哉谓临嫁而罢浓妆者几希
冲克印财,纵得家难成厚福
财者可以养命,印者可以生身,二者人以之获福,假令冲克不能见用,固不可以为福纵然成家,亦无安享之荣女人之命,以财事夫,既被冲克,难以安福断之
不若藏财不露,明杀无伤
命中有财,贵乎藏而不露,则露者人人得而夺之,藏之者,始而安稳,终而丰厚杀露者有何伤书云:财藏则丰厚,官露则清高,其斯之谓欤
杀重印行财,多财遇印
印与财本相克克者,假使甲以癸为印,以己为财,甲以己为妻,且财多亦为喜但恐有印,则财破之,重印行财稍可,多财遇印,则谓贪财坏印,若有劫财乃可
四败非家人之有幸,四冲岂良妇而无嫌
此等皆女人所忌者
水聚旺乡,花街之女
水之性就下,而不能返也又至旺乡,且有汪洋之势,故女人之性似之者,何也谓从其夫而不能由己,且妇人之质,若水之柔且清,赋性然也若与金会合,则欲从其类,若花街之女也
金成秀丽,桃洞之仙
金之质极美,故以妇人喻之女命金生得西方之秀气,加柔火以成质,并无瑕玷,非仙而何
四生驰四马,背井离乡
寅申巳亥者,四生之局也又为马所驰之地,女人之命,最忌驿马,带之者,主有远行出嫁离乡
三合带三刑,伤夫败业
妇人最忌有合,若与官星合,乃正夫相合为妙又若有二三合,则为相妒,且为众人之妻,又带三刑,则骨肉相戕,并损六亲,故曰伤夫败业,理必然矣
暗杀逢刑,槁砧不善
杀,亦为夫也,且暗有刑伤,主其夫不善,且为恶人乎
明官跨马,夫主增荣
官星喜露,露者谓之明官,又逢禄马,主其夫出仕驰名
黄金满嬴,一财得所
如甲木生人,用己土为财又得辰戌丑未之地,乃财星得地也其妇主有富贵,为相夫益子之造也
红颜失配,两贵无家
贵人,天乙贵人也,凡女命不宜多见经云贵众合多,定是师尼娼婢凡一官者,亦为一贵,若重见者主克夫,且如人无家者,不得地之谓也,所以主少年而失配也
先比后财,自贫至富
四柱中,先有比肩,然后行财运,谓之为先比后财若四柱原有财有比,不为先比而后财,乃是财源被劫,则不为美也此以行运逢财,方是此断
冲官合食,靠子刑夫
官者,女人之夫也,食者,女人之子官被冲,主其夫不得力,食神带合,其子得济,所以靠子而终身
死绝胞胎,花枯寂寂
胞胎者,受气之月也如逢死绝,主一生寂寞,至老而孤苦也
长生根本,瓜瓞绵绵
五行得长生之位,女人多俊雅,且有子孙绵远,谓之瓜瓞绵绵根本者,木生亥,火生寅,金生巳,水土生申,故曰根本也
合贵合才,珠盈金屋
合贵者,官星夫星得合也只合其一官为贵,非合贵人也合财者,财神也女人以财事夫,男子以财为妻故喜合之,主有珠盈金屋
破财破食,衾冷兰房
女命最喜者,财与食而已,财以事夫,食以养老,假使破之,将何为生,遇此者甘受凄冷,故曰衾冷兰房
吕后名驰天下,只缘阴并阳刚
女人之命,以纯阴为柔则为贵福兼并阳刚者,乃夺夫之权,多能多为,未免有阴邪之刑故以吕后例之
绿珠身堕楼前,盖是枭冲煞位
命有用枭者,为事多不仁,妇人不宜有之,杀者女人亦忌之何况又逢枭而冲之,绿珠之命,未尝有之以此譬喻之言,学者宜详审之
秋水通源,剔眸立节
此言壬癸生于秋月,又兼有亥子水之源者况秋金旺而又生水,水性清,金性刚又以眼喻秋水,故云剔眸,有节之操
冬金坐局,断臂流芳
金生于冬月,又得巳酉丑局,此金之从类夫金之性主义,有刚果毅然之立男子禀之有威武之权,女人禀之有坚贞之节此谓冬金者,则为金白水清,且水冷而金寒,故云断臂流芳,其理然矣
姐妹同宫,未适而先有恨
姐妹者,比劫也如甲生,重见甲乙之类如甲寅乙卯之日月,谓之同宫恐有争妒之意,故未适而先有恨
命财有气,配夫到老无忧
命,谓本命也财,谓财帛也二者有生旺之气,可以荣身,可以助夫,岂不谓之到老而无忧也
是以荣枯贵贱,所造渊源,务要投明博学,领受真传若夫理误时差,虽先贤不自知矣
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