明仕亚洲官网手机版

明仕亚洲官网手机版正规官网

新闻发布日期:2018-4-25
[美]凡勃伦有闲阶级论
  目录
  原序
  第一章绪言
  第二章金钱的竞赛
  第三章明显有闲
  第四章明显消费
  第五章金钱的生活水准
  第六章金钱的爱好准则
  第七章服装是金钱文化的一种表现
  第八章工业的脱离与保守主义
  第九章古代遗风的保持
  第十章遗留到现代的尚武精神
  第十一章信赖命运
  第十二章宗教信仰
  第十三章非歧视性利益的残存
  第十四章高级学识是金钱文化的一种表现
  附录一托尔斯坦·凡勃伦小传
  附录二“适者生存”与“有闲阶级”--面对财富与贫困的思考
  附录三评凡勃伦的经济学说
  ※商务印书馆1964年版蔡受百译 
  
  [美]凡勃伦有闲阶级论
  原序
  本书的主旨在于讨论作为现代生活中一个经济因素的有闲阶级的地位和价值,但是要把讨论严格地限制在这样标明的范围以内是办不到的因此关于制度的起源和演进以及一般不列入经济学范围以内的一些社会生活特征,这里也不得不给以相当的注意
  有些场合,讨论的进行是以经济学理论或人种学通则为依据的,这在某种程度上也许会使读者感到陌生在绪言那一章里充分说明了这类理论前提的性质,希望由此可以避免在理解上的扞格有关的理论观点,曾在美国社会学杂志第四卷发表的作业本能与劳动厌恶所有权的起源妇女的未开化身份一明仕亚洲官网手机版论文里,作了比较详切的叙述但这类推论的一部分是创见的,假使在读者看来,由于它缺乏根据或缺乏作为根据的事实而觉得不合,那末要晓得,本书的论点以这类部分创见的推论为依据时,并不是完全不顾到它作为经济理论中的一个细目的可能有的价值
  为了说明或加强论证而采用的一些资料,部分为了方便,部分也为了大家对于所熟悉的现象的意义发生误解的可能性比较少的缘故,所以总是尽量凭直接观察或通过尽人皆知的事物从日常生活中汲取,而不求之于更深一层的比较奥妙的来源这里所引证的大都是些平淡无奇家喻户晓的事例,对于一些世俗现象,或在日常生活中已司空见惯因而往往不再作为经济研究对象的一些现象,有时候也似乎有些漫无抉择地拿来讨论,希望这种做法不致触犯任何读者的喜爱文艺或科学性的感情
  有些理论前提或确凿例证是取自较远一层的来源的,有些学理或推断是从人种学引来的,即使在这样情况下,也尽可能取其比较熟悉比较容易查考的一类,这在相当博学的人们是不难寻根究底的,因此没有依照惯例列举所引证的出处同样,这里所偶尔采用的一些引文,主要是为了举例说明,也无须加注,大都是一见即可了然的