章句第三十四

原文
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夫设情有宅,置言有位宅情曰章,位言曰句故章者,明也句者,局局言者,联字以分疆明情者,总义以包体区畛相异,而衢路交通矣夫人之立言,因字而生句,积句而成章,积章而成篇篇之彪炳,章无疵也章之明靡,句无玷也句之清英,字不妄也振本而末从,知一而万毕

注释
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宅情:即分章章:本是音乐的一段,这里指诗文的章节
局:局限,划定疆界,即把语言分化成多少句子
体:整体,指各句组成章的整体
交通:互相通达,指句章关系是密切相通的
立言:写文章,著书立说
成章:作“为章”
靡:细致
振本而末从:本末,树根和树梢,比喻字句和篇章的关系
知一而万毕:庄子·天地篇:“记曰:‘通于一而万事毕’”一,道毕,全部

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 创作要把情意安排在合适的处所,语言安置在适宜的位置上把情意内容安顿在一定的地方叫做分章,把语言安顿好就叫做造句所以,“章”就是明白的意思“句”就是分界的意思把语言分界,就是把一个个字词联缀起来构成各自分别的单位把情意内容叙述明白,就是总括所要包容的思想,把它蕴涵在选定的体裁之中这样句和章的区域界限虽然互相不同,可是却像有道理连接那样彼此相通人们的写作,用字造句,积累句子成为章,积累章成为一篇全篇写的昭明卓著,也是由于每章都没有瑕疵每章都写得明白而细致,是因为每个句子都没有毛病句子写的清新挺拔,也是由于每个字词都不乱用这就像振摇树木的根本枝叶就会随之而摆动一样,懂得事物的根本原则,各种各样的事例都可以概括进去了

原文
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夫裁文匠笔,篇有大小离章合句,调有缓急:随变适会,莫见定准句司数字,待相接以为用章总一义,须意穷而成体其控引情理,送迎际会,譬舞容回环,而有缀兆之位歌声靡曼,而有抗坠之节也寻诗人拟喻,虽断章取义,然章句在篇,如茧之抽绪,原始要终,体必鳞次启行之辞,逆萌中篇之意绝笔之言,追媵前句之旨故能外文绮交,内义脉注,跗萼相衔,首尾一体若辞失其朋,则羁旅无友事乖其次,则飘寓而不安是以搜句忌于颠倒,裁章贵于顺序,斯固情趣之指归,文笔之同致也

注释
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离章:分章
体:即“总义以包体”的“体”
际会:遇合,指取舍得当际,边际会,合
缀:舞蹈时的行列兆:表位子
靡曼:细致而拉长,指摇曳
抗坠:指高下抗,同“亢”,高坠,下降
断章取义:摘取全篇中的一章或几句借来表达自己的情意,不管它原来的意思春秋时的外交使臣,念诗句来表达自己的心意往往断章取义但就创作言,需要前后文相互联系
原始要终:见于周易·系辞下原意为探讨事物的始末,这里指写作的从头到尾
鳞次:如鱼鳞排列
逆萌:预先萌生,即伏笔逆,预先考虑到萌,萌芽
追媵:追上文做陪衬,指作呼应
脉注:如咏贯注,指文章内在的条理逻辑
跗(fū):花萼下的房萼:花瓣外部下面的一圈绿色小片
羁旅:滞留外乡
寓:寄居

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 创作韵文和散文,作品的篇幅有大有小作品的章句或者分离或者合一,它们的声调有缓有急这些都要随文章的内容变化而加以调配,没有一定的规矩一个句子不管有多少个字词,要把字词相互连接才能发挥作用作品的一章总括一个完整的意思,必须把一个意思表达完整了才能成为一个段落其中要掌握所表达的情意,有时放开,有时接住,要切合命意例如舞蹈的回旋环绕,要有一定的行列和位子又好比歌声婉柔摇曳,要有忽高忽低的节奏考查诗人用诗句来比拟譬喻,虽然是断章取义,然一章一句都在全篇之中,好比蚕茧抽出丝绪一样诗文从开始到结束,在体制上必须像鱼鳞一样按秩序紧密排列行文开始的言辞,就要为中篇埋下伏笔结尾的言辞,要呼应前文语句的意旨,所以能够做到文字像织绮的花纹那样交接,内在的意义一脉贯通,好像花房和花萼一样相互衔接,首尾连成一个整体倘若辞句没有配合恰当,上下脱节,那就好像羁留异乡的旅客孤独无友叙述要是违反了顺序,那就像漂泊寓居在外的人一样不安定因此造句切忌颠倒,裁断分章要重视行文有顺序,这本来是表达情意的要求,无论韵文和散文写作中共同一致的要求

原文
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若夫笔句无常,而字有条数:四字密而不促,六字格而非缓,或变之以三五,盖应机之权节至于诗颂大体,以四言为正,唯祈父肇禋,以二言为句寻二言肇于黄世,竹弹之谣是也三言兴于虞时,元首之诗是也四言广于夏年,洛汭之歌是也五言见于周代,行露之章是也六言七言,杂出诗骚两体之篇,成于两汉:情数运周,随时代用矣

注释
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条数:分条述说,分别说明
权节:权宜变通的节拍诗经以四言为主,三字五字句只是适应情势,加以变通
祈父:诗经·小雅中的一篇诗的第一句是“祈父,予王之爪牙”祈父即圻父,官名,镇守封圻(边疆)军队的司马爪牙,指虎士,比喻武臣肇禋:开始祭祀诗经·周颂·维清中有“肇禋,迄用有成,维周之桢”
竹弹:指传为黄帝时的弹歌
虞:舜
元首:尚书·虞书载有元首歌,“股肱喜哉!元首起哉!百工熙哉!”“喜”“起”“熙”押韵,所以说是三言股肱:指大臣股,大腿肱,胳膊元首,指舜百工:即百官
洛汭之歌:即五子歌,共五首,基本是四言,夏时国君太康的弟弟在洛水边上唱的歌
“六言七言”二句:诗经楚辞中已有六言七言的句子诗经·大雅·召曼:“维昔之富不如时,维今之疚不如兹离骚:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”“兮”是助词,不算字数
两:疑当作“二”两体:指六言七言这两种诗体
情数:指作品内容的多种多样数,屡,指复杂运周:运转不停周,周详

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 至于章句的变化虽没有一定的常规,而一句之中字数多少的作用可以分别说明:四字的句短,虽然密凑但音节并不急促,六字句长,虽然宽裕但音节并不迂缓有时变成三言五言的句子,大概是适应情势变化的权宜节拍至于诗经这一类郑重的体裁,以四言诗为正宗,唯有小雅·祈父周颂·维清,用了二言的句子考查二言诗开始于黄帝时代,竹弹谣就是二言的歌谣三言诗是从虞舜时代兴起的,元首诗就是三言的诗歌四言诗在夏朝时候多用,洛汭之歌便是四言的诗歌五言诗出现在周代,行露便是五言诗歌六言诗和七言诗,夹杂在诗经楚辞中间,运用这两种句式的诗歌体裁,到西汉时才发展成为完整的诗篇由于情势趋向于复杂,表达要求得更周详,随着时代的发展,复杂长句的运用就逐渐代替了简单的短句

原文
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若乃改韵从调,所以节文辞气贾谊枚乘,两韵辄易刘歆桓谭,百句不迁:亦各有其志也昔魏武论赋,嫌于积韵,而善于资代陆云亦称“四言转句,以四句为佳”观彼制韵,志同枚贾然两韵辄易,则声韵微躁,百句不迁,则唇吻告劳妙才激扬,虽触思利贞,曷若折之中和,庶保无咎

注释
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节:调节
“刘歆桓谭”二句:刘歆桓谭二人一韵到底的作品已失传迁,变,转
积韵:重复用同一个韵,即“百句不迁”
“陆云亦称”三句:陆云论韵的话见其与兄平原(陆机)书四言诗句一韵,四句两个韵脚,他也主张两个韵脚就转韵陆云,陆机的弟弟
躁:急
唇吻:嘴吻,嘴唇
触思利贞:构思顺利贞,正
庶:将近,差不多咎:过失

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 至于辞赋的改换音韵使适合情调,是为了调节文辞,配合气势贾谊和枚乘的作品,喜欢用两韵脚之后就改韵刘歆和桓谭的作品,写了一百句也不换韵这也是各有自己的用意和志趣啊!从前魏武帝曹操论诗,对同韵的字用多了表示不满,却赞美换韵陆云也说,四言诗的转韵,以四句一转为好看他对用韵的主张,同枚乘和贾谊是相同的可是用两韵之后即改韵,存声韵上就显得稍微有些急躁如果一百句都不换韵又太单调,读起来嘴巴也会感到疲劳富有才华的作家能使音韵激荡抑扬,这样虽然在用韵上很好地触动思想,有利表达真诚的感情,但不如加以折中,根据具体情况变换音韵,这样几乎可以保证在用韵上没有过失

原文
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又诗人以兮字入于句限,楚辞用之,字出于句外寻兮字成句,乃语助余声舜咏南风,用之久矣,而魏武弗好,岂不以无益文义耶!至于夫惟盖故者,发端之首唱之而于以者,乃扎句之旧体乎哉矣也,亦送末之常科据事似闲,在用实切巧者回运,弥缝文体,将令数句之外,得一字之助矣外字难谬,况章句欤

注释
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句外:指“兮”字在韵脚后,所以说句外楚辞·橘颂:“年岁虽少,可师长兮行比伯夷,置以为像兮”“长”“像”是韵脚其“兮”字在韵脚之外
南风:尚书·虞书中记载有南风歌,其歌辞为:“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮南风之时兮,可以阜吾民之财兮
扎:削竹刺入,嵌进扎句:指嵌入句中的助词
常科:常用的形式
闲:空,没有实际的作用
回运:婉转灵活的运用
外字:实字之外的字,指虚字

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 再有诗经作者在句内用“兮”字,楚辞中大量用了“兮”字,而且“兮”字已可以用在句子之外考查“兮”字构成句子,作为承接语气的成分,乃是一种语助词,用来延缓语气的虞舜咏唱的南风歌里,早就用了“兮”字了,可是魏武帝曹操却不喜欢用“兮”字,难道不是他认为“兮”字在文义上没有什么作用吗至于夫故这些虚词,是句子开头的发语词以,是造句中的常用虚词也这些虚词,是句末的常用助词照叙议的事理来看这些虚词似乎是闲余的,就作用而言它们却很实在管用巧妙的作者善于回环婉转地运用,使文辞更加严密,将要在使用实词构成几句外,又得到一个虚词的帮助实字之外的虚字的运用都不允许有谬误,何况是实字构成的章句呢!

原文
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赞曰:断章有检,积句不恒理资配主,辞忌失朋环情草调,宛转相腾离合同异,以尽厥能

注释
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恒:久,有定
离合:即“离章(分章)合句(造句)”同异:有同有异,指章句的千变万化

译文
太         极         书        馆 版 权 所 有 ww w . 8 b ei           8 . c o m 总结:
断分章节有一定的法度,
积句成章却没有常规
每个章节的内容要配合主题,
用辞切忌不注意关系变得孤立
围绕思想感情来安排韵调,
使文辞抑扬婉转相互发扬
从实际需要出发分章遣句,
尽量发挥章句的功能

评析

章句的“章”,沿用了诗经乐章的“章”,用以指作品表达了某一内容的段落“句”是古代说话时一个停顿单位,不是现代汉语中所说的句本篇讲文章写作中的分章造句
全篇分三部分:一讲章句的定义和意义,以及分章造句的基本原理讲章句组织的基本原则和方法讲章句中的长短字数押韵及虚词运用的基本原则和方法
本篇中,刘勰强调章句是构成文学作品的细胞,是写作的基础要求文采交织于外,脉络贯注于内,结构严密,首尾一体围绕这几点,刘勰对句子的长短语气的缓急韵调的改从虚字的运用等都作了探讨
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