简介
  中庸原来也是礼记中的一篇,一般认为它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手史记·孔于世家记载,孔子的儿子名叫孔鲤,字伯鱼伯鱼的儿子名叫孔伋,字子思孔子去世后,儒家分为八派,子思是其中一派荀子把子思和孟子看成是一派从师承关系来看,子思学于孔子的得意弟子之一曾子,孟子又学于子思中庸孟子的基本观点来看,也大体上是相同的所以有“思孟学派”的说法后代因此而尊称子思为“述圣”不过,现存的中庸,已经经过秦代儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不久所以名篇方式已下同于大学,不是取正义开头的两个字为题,而是撮取文章的中心内容为题了
  早在西汉时代就有专门解释中庸的著作,汉书·艺文志载录有中庸说二篇,以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝但影响最大的还是朱熹的中庸章句,他把中庸大学论语孟子合在一起,使它成为“四书”之一,成为后世读书人求取功名的阶梯
  朱熹认为中庸“忧深言切,虑远说详”,“历选前圣之书,所以提挈纲维,开示蕴奥,未有若是之明且尽者也)(中庸章句·序)并且在中庸章句的开头引用程颐的话,强调中庸是“孔门传授心法”的著作,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”,其味无穷,都是实用的学问善于阅读的人只要仔细玩味,便可以终身受用不尽
  程颐的说法也许有些过头,但中庸的确是内容丰富,不仅提出了“中庸”作为儒家的最高道德标难,而且还以此为基础讨论了一明仕亚洲官网手机版的问题,涉及到儒家学说的各个方面所以,中庸被推崇为“实学”,被视为可供人们终身受用的经典,这也绝不是偶然的
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