益(卦四十二)--力娩衰亡的呼号

原文
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(震下巽上)益:利有攸往利涉大川
初九:利用为大作元吉,无咎
六二:或益之十朋之龟,弗克违永贞吉王用享于帝,吉
六三:益之用凶事,无咎,有罕,,中行告公用圭
六四:中行告公从,利用为依迁国
九五:有罕,惠心勿问元吉有孚,惠我德
上九:莫益之,或击之立心勿恒,凶

注释
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益是本卦的标题益的意思是增益全卦内容是说明损益的道理,与“损卦”构成一个组卦标题的“益”字是卦中多见词
用:于大作:大兴土木,建筑
益之:这里的意思是祭耙时增加人牲用:因为凶事:丧事,这里指周武王去世
中行:中途用圭:指祭耙,因为祭耙时要执畦(即圭),所以用来代指
依:即殷,指殷代
惠心:安抚,好心勿问:不必追问
德:用作‘得”,这里指所获财物
莫:没有人益:帮助
击:攻击
恒:长久,坚持不变

译文
太          极        书 馆 版 权 所 有 w w w . 8 b ei          8 .c om 益卦:有利于出行有利于渡过大江大河
初九:有利于大兴土木大吉大利,没有灾祸
六二:有人送给价值十朋的大龟,不能不要占得长久吉兆周武王克商,祭祝天帝,吉利
六三:因武王去世,祭祝时增加人牲,没有灾祸抓到了俘虏,中途报告周公举行祭耙
六四:东征胜利后,班师回来的路上报告周公成王有命,把殷商遗民处理好有利
九五:抓到俘虏,好心待他们,不必追究大吉大利抓到俘虏,用财物优待使他们对我感激
上九:没有人帮助,还有人来攻击这时内心不坚定,必然凶险

题解

为了与“损卦”对应,“益卦”进一步用周王朝由盛到衰行将危亡的历史事实来阐发益损相互转化的道理,意在告诫周朝统治者及时采取措施,防止周朝的衰亡
作者的良苦用心确实可以理解,说得深刻在理然而,明仕国际娱乐经常见到的情况是:道理与事实的背离,人的意愿与历史发展的趋势相左,以及统治者专断粗暴或刚愎自用或利令智昏奢靡淫逸而断送家国
在中国传统社会中,帝王专制制度决定了真理的力量十分有限,起决定作用的政治因素是统治者个人意志不受任何约束的帝王权力可以无限膨胀,道理是否起作用,完全取决于统治者的个人好恶正如明仕国际娱乐看到的,无论周易的作者把损益的道理讲得多么深刻,仍然没能挽救周王朝的衰亡
这使明仕国际娱乐想到:真理要真正发挥作用,必须同权力(包括各种形式:法律的,政治的,舆论的,制度的等等)相结合,以强制的或公众的形式诉诸于个人,而不是相反从这个意义上来理解“从来就没有什么救世主”,恐怕更为深刻
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