既济(卦六十三)--谁能说不济是祸

原文
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(离下坎上)既济:亨,小利贞初吉,终乱
初九曳其轮,濡其尾无将
六二:妇丧其茀,勿逐,七日得
九三:高宗伐鬼方,三年克之小人勿用
六四:繻有衣袽,终日戒
九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福
上六:濡其首,厉

注释
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既济是本卦的标题既的意思是已经,济的意思是渡水和成功成就既济是说事已成功全卦内容是讲事情成功的道理,与下一卦“未济”构成组卦标题取“济”的意义
乱:变故
茀(fu):用作“禴”,意思是头巾
高宗:殷国君武丁,曾与周联手攻打北方强敌鬼方鬼方:殷周时北方的国名,属于严允部落之一
繻(ru):意思是御寒的衣服袽(ru):用作“絮”,指破烂的冬衣
戒:用作“骇”,意思是惊惧不安
东邻:指殷人西邻:指周人禴(yue)祭古代祭名,指春祭

译文
太         极           书 馆版 权 所有 w w w . 8 b e i       8 . c o m 既济卦,亨通,有小吉利的古问开始吉利,结果会出现变故
初九,拉车渡河,打湿了车尾没有灾祸
六二:妇人丢失了头巾,不用去找,七天内会失而复得
九三:殷高宗武丁讨伐鬼方国,用了三年才取胜对小人不利
六四:冬天穿的寒衣破烂不堪,整天心里惊恐不安
九五:殷人杀牛祭祝,不如周人春祭,周人确实得到了神的福佑
上六:过河时打湿了头部,危险

题解

有句古话,叫做“塞翁失马,安知非福”,说的是丢失马虽然是个损失,但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢
福与非福,成功与失败,损失与收获,都没有绝对不可逾越的界限,完全可以相互转变这个思想,可以用来概括“既济卦”的主题殷人强大的时候,周人还较弱小,不足以与之抗衡后来周由弱变强,最终消灭了殷,情况发生了逆转
这类情形在现实中大多了,所以作者才说丢了头巾不必寻找,它自己会回来,以此说明不济之中又有济再夸张一点说,就是三十年河东,三十年河西山不转水转,天无绝人之路看透了这些道理,多少会给人心理上一些慰藉,也可能会使人心胸开阔起来,精神境界更上一层楼正如毛泽东说的,“风物长宜放眼量”,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”患得患失,反而可能得到的少,失去的多洒脱无忧,却有可能得到的多,失去的少
现在流行歌唱“箭洒走一回”,实际上又有凡人真能漾溃洒洒走一回呢
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